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（37） 希罗多德，《历史》，第7卷，第126页。
（38） 阿卡迪亚有2200人，科林斯400人，菲留斯200人，迈锡尼80人，特斯匹伊700人，底比斯400人，福基斯1000人，洛克里斯的欧普斯城，数量不明。
希罗多德，《历史》，第7卷，第202—203页。
（39） 这场使波斯船只惨遭破坏的灾难发生在离开马格尼西亚的时候，前往阿提密西安的希腊先锋船只，阻止了薛西斯的军队在列奥尼达的背后登陆。
（40） 希罗多德，《历史》，第7卷，第228页。
（41） 希罗多德，《历史》，第7卷，第229、232页。
（42） 除了雅典外，科林斯40艘，墨伽拉20艘，埃伊纳18艘，西西里岛12艘，斯巴达10艘，埃庇丹努斯8艘，埃雷特里亚7艘，特罗曾5艘，凯欧斯4艘，洛克里斯7艘。
希罗多德，《历史》，第8卷，第1页。
（43） 希罗多德，《历史》，第8卷，第22页。
（44） 希罗多德，《历史》，第8卷，第36—39页。
（45） 似乎是雷暴给异邦人造成的恐慌，使神庙免于被抢掠。
自己出来的盔甲、山上滚下的石头、神庙里的打斗声和奇妙的勇士很有可能都是祭司玩弄的把戏。
（46） 普拉提亚人、特斯匹伊人以及哈利阿都斯（Haliartus）的居民除外。
普拉提亚人也放弃了他们的小城，与他们的好朋友同呼吸，共命运。
特斯匹伊人在科林斯找到一处避难所。
哈利阿都斯人与他们的城市一起被毁灭。
（47） 关于请求神谕的时间说法不一。
有可能是在薛西斯进入塞萨利的时候。
（48） 希罗多德，《历史》，第7卷，第141页。
（49） 希罗多德，《历史》，第7卷，第142、143页。
使者带回雅典的两条神谕似乎都受了地米斯托克利的影响。
通过第一条威胁性的神谕，他想让雅典人下定决心抛弃雅典；通过第二条神谕激发他们在萨拉米斯与敌人作战的勇气。
（50） 普鲁塔克，《地米斯托克利》，第10节。
（51） 这些在希腊人之间流传的谣言可能也是地米斯托克利的计谋之一，为了可以顺利实行自己的计划。
（52） 希罗多德，《历史》，第8章，第99页。
（53） 希罗多德，《历史》，第8章，第48页。
（54） 关于争论的整个过程，参见希罗多德，《历史》，第7卷，第56—63页。
（55） 希罗多德，《历史》，第7章，第64、65页。
（56） 古德温教授相信波斯舰队切断希腊的撤离路线，不仅仅是靠悄悄溜进在阿提卡海岸和普西塔列阿岛处的海峡，还包围了在萨拉米斯城镇附近的所有希腊船只，格罗特、考克斯、克提斯和其他一些学者也相信这种说法。
但是传说波斯人还封锁住了萨拉米斯海峡的出口恐怕不可信，或许只是封住了普西塔列阿岛的南部出口和墨伽拉岸边的进口海峡处。
参见《在雅典的美国古典学派论文集》古德温教授的一篇名为“萨拉米斯战役”
的文章，第1卷，第1882—1883页。
（57） 希罗多德，《历史》，第7章，第74—76页。
（58） 希罗多德，《历史》，第7卷，第79—82页。
（59） 关于此战细节，参见希罗多德，《历史》，第8卷，第83—95页；以及埃斯库罗斯，《波斯人》。
（60） 希罗多德，《历史》，第8卷，第97—103、107页。
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