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直到16世纪现代科学兴起，物理现象才又像早期的那些希腊学派一样重新吸引了非常多的关注。
最著名的智者是普罗塔哥拉（Protagoras）、高尔吉亚（Gias）和普罗迪科斯（Prodicus）。
作为一个阶层，智者们忙于教授修辞和辩论的艺术。
他们周游希腊各城邦，并且与希腊哲学家们通常的做法相反，他们向学生收取学费。
在公元前5世纪中叶以后大约100年的时间里，这些人是希腊最受欢迎和最著名的教育家。
不管他们从事何种职业，他们通常都能教授一些浅显的知识。
他们更关心思想的表现形式而不是思想本身。
当时更好的哲学家们瞧不起这些人，并给他们起了许多难听的外号，嘲笑他们卖弄智慧，指责他们自我吹嘘可以“让更糟糕的事情成为更好的理由”
。
但这个指责是不公正的。
除了有助于公民生活成功的方法，智者们真正教会了人们在伟大的公民陪审团面前陈述自己案情的艺术，因为在那里每个人都被迫成为他自己的律师。
毫无疑问，他们的学生经常用这一技巧使自己做的不公正的事情变成正义的事业，但对于这种滥用他们所教授的艺术，智者们不应该因此而受到指责。
现在律师的职业往往都是颠倒黑白的，但是不能因此而不再教授辩护和法庭演说的艺术。
391.苏格拉底
就算几本书也讲不完三位伟大哲学家苏格拉底（Socrates）、柏拉图（Plato）和亚里士多德（Aristotle）那些既有教益又有趣的教导与思考，但是我们可以就每个人简单介绍几句。
在这三位杰出思想家中，苏格拉底（前469—前399）尽管在智识的获得和力量上被柏拉图和亚里士多德超越，但却最受世人喜爱。
尽管上天在思想的恩赐上对哲学家很慷慨，但对他本人则是不友善的。
他的脸像半人半羊神一样丑陋，所以他那个时代的希腊喜剧诗人们多用尖刻的语言来形容他。
据说他的画像是雅典街头最难看的，但也是人们最熟悉的。
苏格拉底喜欢在广场或大街上聚集一小圈人，然后通过一系列巧妙的问题吸引他的听众。
这一方法是他自己独有的，被称为“苏格拉底对话”
（SocraticDialogue）。
他会非常乐意被称为教育家，而不是导师。
在他那个时代，有许多年轻人都是苏格拉底忠实的学生。
年轻的亚西比德宣称“他被迫不能再听老师的课，并离他而去，他或许再也不能坐在苏格拉底身边，一直听讲到老”
。
（40）
这位伟大的哲学家认为，人类研究的本身就是研究人，他最喜欢的名言就是“认识你自己”
。
因此通常认为是他把哲学从天上带下来，并将其引入人的家园。
苏格拉底
苏格拉底厌恶智者派，与他们的为私利而动相反，他教授了举世皆知的最纯粹的道德体系，或许只有亚里士多德的观点才能超越它。
他相信灵魂的不朽，相信宇宙有一位至高无上的统治者，但有时他又对神庙和那些受欢迎的神灵言语轻浮。
这导致了他受到双重控告，一是亵渎神灵，二是让雅典青年堕落。
关于他在审判时的态度、他的定罪以及他在生命的最后几个小时还在与他的学生们讨论问题，我们在前文已有所提及（第289条）。
392.柏拉图
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