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穆斯林认为这是其宗教史上的重大事件，因而把这一年作为伊斯兰纪年的元年。
245.用剑来传播信仰
麦地那的人民拥护穆罕默德的信仰。
穆罕默德现在既是立法者，又是精神导师和战士。
他宣布，新的信仰必须靠剑来传播，这是神的意志。
出逃麦地那的第2年，他开始袭击和劫掠商队。
圣战的火焰很快被点燃。
来自各地的战士涌至先知旗下。
他们相信，在与拒绝真理的人作战中死亡，会马上进入天堂乐土，这加剧了他们不顾一切的热情。
穆罕默德举剑的10年内，麦加被征服了，新的信条在阿拉伯诸部中被广泛传播。
246.征服波斯、叙利亚、埃及和北非
穆罕默德死后一个世纪，先知的继承者哈里发（11）（Khalifa）们发起了一系列的征战。
波斯第一个被征服，古兰经在曾经圣火燃烧的大地上流传开来。
然后再从东部罗马帝国手中夺得叙利亚，占领整个小亚细亚。
埃及以及刚刚从汪达尔人手中夺回的北非，也很快从拜占庭皇帝的领土版图中被抹去了。
征服叙利亚使得基督教的发源地不再属于基督教世界。
北非的历史千年来与隔岸相对的欧洲紧密相连，曾一度要与欧洲大陆的民族共同追求自由与进步，现在又被拉回到东方的宿命论与萧条之中，从原本欧洲的延伸变成了亚洲的延伸。
247.攻击君士坦丁堡
穆罕默德死后50多年的时间里，他的信条被继任者的将军们一侧从小亚细亚传播到赫勒斯滂，另一侧穿过非洲宣扬到了直布罗陀海峡。
萨拉森人试图从这一个或两个地点侵入欧洲。
第一次尝试是在东方，阿拉伯人徒劳地想从东部罗马帝国手中拿下君士坦丁堡，进而控制博斯普鲁斯海峡。
他们在君士坦丁堡的失败对欧洲文明来说具有重要意义，其重要性仅次于不久之后在法国图尔（Tours）的失败（12）。
248.征服西班牙（711）
穆斯林在欧洲东部受挫的同时，却在西班牙站稳了脚跟。
最后一位西哥特国王罗德里克（Roderic）在战斗中遭遇惨败（第203条），除了一些西北部的山区，整个半岛都被入侵者所征服。
这次战争使得几个西班牙最好的行省在800年的时间里不属于基督教世界。
征服西班牙不久，大批来自阿拉伯、叙利亚和北非的移民者涌入半岛，在很短的时间里，塞维利亚（Seville）、科尔多瓦（Cordova）、托雷多（Toledo）和格拉纳达（Granada）诸省的服饰、举止、语言和宗教就都是一派阿拉伯风格了。
249.入侵法兰西；图尔之战（732）
征服西班牙四五年后，萨拉森人便穿过比利牛斯山，在高卢平原建立自己的据点。
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