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二、君臣相济
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明君与昏君并无万丈鸿沟。
明君兼听，昏君偏信，更有甚者，谁的意见也不听。
再说，人也是变化的。
早期开明，晚年昏聩，这样的例子也不少见。
是明是昏，臣子便是镜子。
贤明之君，善于思过，乐贤好德，君臣之间不同的意见相互协调；昏聩之君当然就与此正相反了。
1．善于思过
人非完人，谁能无过？不仅普通人、臣民会有过失，圣人君子、皇帝也同样犯错误。
对待自己的过错，不同的态度往往表现出不同的德行和境界。
《左传》记载有这样一个故事：
秦国留在郑国的杞子派人送信给秦穆公说：“郑国北门的防守掌握在我们手里，要是秘密派兵来偷袭，一定会成功。”
穆公去征求经验丰富的老臣蹇叔的意见。
蹇叔说：“辛辛苦苦地调动军队去袭击远方的国家，我还从没听说过。
我军赶得精疲力乏，对方早就有了准备，怎么能够取胜！
何况行军路线这么长，还能瞒住谁呢？”
穆公没有听蹇叔的意见，召孟明等出师于东门之外。
蹇叔哭着说：“孟明，我只能见部队出发，而不会见其归来了。”
穆公很生气，派人对蹇叔说：“你怎么知道我们就一定有去无回呢？你这个老家伙，要是早点死，坟墓上的树都好粗了。”
蹇叔的儿子也参加了这次的出征。
蹇叔哭着去送儿子，并说：“对方一定会在崤山伏兵狙击秦师，我到时到那儿去给你收尸吧。”
秦师出兵的结果不出蹇叔所料，全军覆没，孟明等三人侥幸逃了回来。
穆公听到失败的消息，穿了素服，亲自到城外去迎接孟明一行。
孟明等人连忙跪在地上请罪。
穆公说：“这是我的不是，没有听老臣的劝告，害得你们打了败仗，这哪儿能怪你们呢？再说，我也不能因为一个人犯了一点小过失，就抹杀他的大功啊。”
秦穆公不听蹇叔的诤言，一意孤行，这是他的过失；但事后他善于自我反省，主动承担责任，礼待、宽恕败军之将，这又是很难得的。
汉武帝也犯过与穆公类似的错误。
韩安国与王恢在武帝面前争论是否要对匈奴出兵的问题。
韩安国的态度是坚决反对轻率出兵。
武帝本人偏向王恢，主张出击。
后来便派王恢远征，结果是大败而归。
武帝杀了王恢。
苏东坡在文中评论道：汉武帝有秦穆公违蹇叔之罪，而没有秦穆公用孟明之德。
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