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四、蓄养学力
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人生有限，知识无边，学习是每一个人的事。
学习既能获取知识，增长才干，更能从中体悟生活的乐趣。
知识多了，就算得上有学问了。
说起学问，人们觉得这似乎只是教授、专家学者们的事儿，与普通人、日常生活没多大关系。
而实际上呢，学问是无所不在的。
种田就有种田的学问，做工有做工的学问，经商有经商的学问……虽然专家教授们的高深学问，一般人只能望洋兴叹，但究其根底，也无非天人道理，寻常所见。
1．注意自养，以待其成
三百六十行，行行有学问。
无论你干哪一行，都应干出点名堂。
东坡先生认为，你要想成功，就要注意自养，要会等待时机。
他说：“人们都说勤奋或者奋斗才能成功，东坡却偏偏讲自养以等待成功。
这是什么意思呢？东坡用种田作例子来讲了他的道理。
他说：
“你可曾见过富人种田吗？富人田地多，而且肥美，因此粮食绰绰有余。
由于田又多又好，主人便可以轮流让一些农田不种庄稼，暂时闲置，以恢复地力，这样地力就可得到保全。
正是由于粮食丰足，种地时才不误农时，而收割又总是等到庄稼完全成熟的时候，所以富人的粮食质量往往很好，秕壳少，颗粒饱满，长久存放也不腐坏。
“现在，我一家十口人，总共才百把亩薄田，可说是每寸地都指望收获，哪还顾得上更休呢！
日日夜夜盼望庄稼成熟，犁、耙、锄、刀，一个跟着一个在土地上施用，就像鱼鳞一样稠密，地力都枯竭了，耕种常常误了季节，收割又往往等不到成熟，这样怎么能收到好粮食呢？
“治学之道与农桑之道其实很相像。
“古代的人，就其才能来说并未大大地超过现在的人，但他们平时注意自我修养，而不敢随意滥用知识，是通过自养来等待成熟。
古人非常谨慎，就像抚养婴儿成长一样，弱者经过自养达到刚强，虚者经过自养达到充盈。
三十岁后才外出做官，五十岁才敢享受爵禄，他们是经过了长时间的“屈”
之后才“伸”
的；等到知识完全充足之后才开始使用，等到水满满当当以后，余水才流淌；等到拉满弓后，才发射箭。
这些正是古人大大超过今人的地方，也正是当今的君子远不及古人的原因。”
（《稼说送张琥》）
东坡先生的见解确有道理。
水满了，流起来才能持久不断；弓满了，箭射出去才有力量。
人呢，知识充足了再使用，才会更得心应手，也更有后劲。
地有地力，人有人力；养地得地力，自养蓄人力。
磨刀不误砍柴工。
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