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辞赋第十一
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辞赋是古代一种文体，起源于战国时代
屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。
旧历五月五日端午节，相传便是他的忌日；他是投水死的，竞渡据说原来是表示救他的，粽子原来是祭他的。
现在定五月五日为诗人节，也是为了纪念的缘故。
他是个忠臣，而且是个缠绵悱恻的忠臣；他是个节士，而且是个浮游尘外、清白不污的节士。
“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”
（1），他的身世是一出悲剧，可是他永生在我们的敬意尤其是我们的同情里。
“原”
是他的号，“平”
是他的名字。
他是楚国的贵族，怀王时候，做“左徒”
的官。
左徒好像现在的秘书。
他很有学问，熟悉历史和政治，口才又好。
一方面参赞国事，一方面给怀王见客，办外交，头头是道，怀王很信任他。
当时楚国有亲秦、亲齐两派，屈原是亲齐派。
秦国看见屈原得势，便派张仪买通了楚国的贵臣上官大夫、靳尚等，在怀王面前说他的坏话。
怀王果然被他们所惑，将屈原放逐到汉北去。
张仪便劝怀王和齐国绝交，说秦国答应割地六百里。
楚和齐绝了交，张仪却说答应的是六里。
怀王大怒，便举兵伐秦，不料大败而归。
这时候想起屈原来了，将他召回，教他出使齐国。
亲齐派暂时抬头。
但是亲秦派不久又得势。
怀王终于让秦国骗了去，拘留着，就死在那里。
这件事是楚人最痛心的，屈原更不用说了。
可是怀王的儿子顷襄王，却还是听亲秦派的话，将他二次放逐到江南去。
他流浪了九年，秦国的侵略一天紧似一天，他不忍亲见亡国的惨象，又想以一死来感悟顷襄王，便自沉在汨罗江里。
《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇，都是他放逐时候所作。
《离骚》尤其是千古流传的杰构。
这一篇大概是二次被放时作的。
他感念怀王的信任，却恨他糊涂，让一群小人蒙蔽着、播弄着。
而顷襄王又不能觉悟，以致国土日削，国势日危。
他自己呢，“信而见疑，忠而被谤”
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