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那是铺排的记言，一面以《尚书》为范本，一面让当时记言体的恢张的趋势推动着，成了这部书。
其中自然免不了记事的文字，《左传》便从这里出发，将那恢张的趋势表现在记事文里。
那时游士的说辞也有人分国记载，也是铺排的记言，后来成为《战国策》那部书。
《左传》是说明《春秋》的，是中国第一部编年史。
它最长于战争的记载，它能够将千头万绪的战事叙得层次分明，它的描写更是栩栩如生。
它的记言也异曲同工，不过不算独创罢了。
它可还算不得一部有自己的系统的书，它的顺序是依着《春秋》的。
《春秋》的编年并不是自觉的系统，而且“断如复断”
，也不成一部“书”
。
汉代司马迁的《史记》才是第一部有自己的系统的史书。
他创造了“纪传”
的体制。
他的书包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共五十多万字。
十二是十二月，是地支；十是天干；八是卦数；三十取《老子》“三十辐共一毂”
的意思，表示那些“辅弼股肱之臣”
“忠信行道以奉主上”
（17）；七十表示人寿之大齐，因为列传是记载人物的。
这也是用数目的哲学做系统，并非逻辑的秩序，和《吕氏春秋》一样。
这部书“厥协‘六经’异传，整齐百家杂语”
，以剪裁与组织见长。
但是它的文字最大的贡献，还在描写人物。
左氏只是描写事，司马迁进一步描写人；写人更需要精细地观察和选择，比较得更难些。
班彪论《史记》“善叙事理，辨而不华，质而不野，文质相称”
（18），这是说司马迁行文委曲自然。
他写人也是如此。
他又往往即事寓情，低徊不尽，他的悲愤的襟怀，常流露在字里行间。
明代茅坤称他“出《风》入《骚》”
（19），是不错的。
汉武帝时候，盛行辞赋；后世说“楚辞汉赋”
，真的，汉代简直可以说是赋的时代，所有的作家几乎都是赋的作家。
赋既有这样压倒的势力，一切的文体，自然都受它的影响。
赋的特色是铺张、排偶、用典故。
西汉记事、记言，都还用散行的文字，语意大抵简明；东汉就在散行里夹排偶，汉魏之际，排偶更甚。
西汉的赋，虽用排偶，却还重自然，并不力求工整；东汉到魏，越来越工整，典故也越用越多。
西汉普通文字，句子很短，最短有两个字的。
东汉的句子，便长起来，最短的是四个字；魏代更长，往往用上四下六或上六下四的两句以完一意。
所谓“骈文”
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