梧桐文学

第85章 第 4 章(第2页)

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“好!”

吴侯复又举起酒杯,满饮再三,“以此赔作初时失礼之罪。”

“我今作为主家,再没有失礼之处,希望客人也不要失礼才是。”

他看向漓池,目光炯炯。

随此语而落,一道规则同时降下,落到漓池身上。

漓池笑了一声。

笑可以表达很多种意思,而在面对这种突如其来的限制手段时,那便往往是惊恼反笑又或者是讥嘲轻蔑的意思。

可漓池的笑不是这样。

吴侯目光炯炯地看着漓池。

他一直看不透这个不请自来的客人,分不清他的来意是善是恶。

他一直认为对面客人修行的是十分高明的风之道,高明到足以在这灵机混乱的大劫之中,仍然可以将风运使得飘然自在难以琢磨,可在刚刚那声笑中,他仿佛窥见了光。

照破满室阴暗,逼退一切魍魉。

那笑声是舒朗的。

漓池并没有在意吴侯的手段。

那是一种很古老、正统,但也逐渐式微的修行方式,其名守戒。

欲想守戒,需先受戒,受戒之后,若能长久持戒不破,便可以渐渐获得一种神通能力,这种能力,便是戒规之力。

当自身所受戒律可以守持到圆融无碍时,便可以主动塑造出一个戒律之约,既限制自己,也限制别人。

自身戒律守持得越好、塑造出来的戒律之约越恰当完满,神通的力量便越大。

守戒几乎是所有修行中都必须的部分,但能够将守戒修持到足以诞生这种神通能力的程度,就十分不易了。

譬如不妄语戒,便要求无论什么情况,都不可以说不实之语,哪怕是玩笑也绝不可以,没有所谓的善意的谎言,也不可以说自身不能确定的想当然之语。

说了,便是破戒,此前持戒的力量便会削减许多,圆融已破,若想获得圆融无碍的力量,便要重头再来。

因为这个缘故,如今的修行者已经少有如此严格持戒的了,多以方便法门修持,在特殊情况,许可暂时离戒。

譬如对于身患重症者的询问,为了不使其生出绝望等死的念头,便可以谎称其所患为轻症,使病人可以生出希望与信心,提高治愈的可能。

这样的修持法,如今就连在正统的道统传承中也难得一见,不想却在这梁国边陲之地的阴神身上见到了。

现在吴侯已经做到了一个好客主人的招待,那么漓池也就必须要成为一个善客。

但这限制对漓池来说,却等同于无——他本也没想做个恶客。

“受此款待,亦当回礼。”

漓池举臂,琴便落到他膝上。

抬手,拨弦。

琴音起,吴侯身躯一震,正执着酒杯意欲再饮的手僵在空中。

后殿门窗皆闭,此时却仿佛吹进了一道洁净的风,吹散满室酒气菜香,吹散一切晦暗浑浊,吹灭了明亮的大烛,吹暗了放光的明珠,却吹得整间大殿都亮堂起来,将殿内一切珍玩宝珠都暗淡如日下萤火,似蒙尘已久——或者说,不是风吹暗了它们,而是琴音使它们显露出本来面目。

不止那些灯烛摆设、地面梁上如此,就连那些供奉殿中的神像上也都落满了灰尘,主座上的吴侯神像尤甚。

那些灰尘好像混着油污一般,紧紧黏着在殿内的每一处角落。

琴音高起,吴侯双目半闭浑身紧绷,似一张即将崩断的弓,可那琴音很快就转落,如风缓流,淌过指缝、没入领口,似要沿着颈项直入胸中,将心上沉甸甸的一层旧尘吹尽。

吴侯随之缓缓松了下来,紧绷的面孔舒展开。

等琴音落下后,吴侯长长吐出一口气,这一口气在殿中化作了风,初时只是柔缓的微风,但很快就变作了烈烈狂风,将那些仿佛黏在地面、摆设、神像上的灰尘被这风逐一吹散了去,只是等到吴侯这一口气散去时,那风也未能全部吹尽殿中所有的灰尘,最后仍剩下吴侯神像身上的一层灰烬附着其上。

吴侯睁开眼,那未吹尽的灰尘隐没进神像之内,再看

不出分毫。

他看向漓池,目光警惕不解,却也隐含一层感激。

初见时,漓池说得很对。

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