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在钱锺书的一百年诞辰纪念日到来之际，杨绛曾作诗一首，对月遥寄对丈夫的思念，也表达了自己的哀切之情：
忽见窗前月玲珑，秋风竦竦吹病松。
心胸郁结人知否，怀抱凄清谁与共。
离合悲欢世间事，阴晴圆缺凭天公。
我今无意酬佳节，但觉凄凄秋意浓。
不久，她又写诗《忆锺书》一首：
与君结发为夫妻，坎坷劳生相提携。
何意忽忽暂相聚，岂已缘尽永别离。
为问何时再相见，有谁能识此天机。
家中独我一人矣，形影相吊心悲凄。
全诗表达的依然是对丈夫的思念和自己的孤苦无依之情。
在钱锺书和杨绛的其他文体，如散文和小说中，很难看到他们直白地抒发内心的情感，尤其是伤痛之情。
但在一首首古体诗中，我们抵达了两人的内心最深处，体会到了他们的悲欢之情。
在自己的一百岁诞辰上，杨绛接受了记者的采访。
她依然思维敏捷、风趣幽默，从教育、婚姻、写作、翻译等多个方面，向大家传授自己的经验。
生命是有限的，而能传承下去的知识和精神是无限的。
在教育上，她认为，“好的教育”
首先要能启发人的兴趣，培养人的自觉性和上进心。
主动学习比被动学习效果要来得好，父母的榜样作用尤其重要，言传不如身教。
在婚姻上，她说，自己由宽裕的娘家嫁到寒素的钱家，从一个新式家庭嫁到一个旧式家庭，要行旧礼、从旧俗，她却丝毫没有放在心上。
叩拜在她眼里就像鞠躬一样，不过是一个礼节而已。
如果连这些细节都要在意，那么结婚的人最好提前打听清楚对方的家庭情况。
在写作上，她说自己从旧社会走来，又接受了新式教育，成长中肯定会受新文学的影响。
但她不喜欢追逐风潮，所写作品大都是心有所感。
在翻译上，她认为，要成为一个优秀的译者，有良好的母语底子比掌握外语更重要。
翻译是一项苦差事，译者既要彻底读懂原著，又要尽量把原著按照原本的内容和语调翻译出来。
在“信、达、雅”
三个字中，她曾以为，翻译只求亦信亦达，“雅”
是外在的文饰。
而现在，她发现，每当她找到更恰当的文字或表达方式时，就觉得翻译更加“信达”
了。
那么，是否“最恰当”
就是“雅”
呢？所以，翻译追求的目标是不仅能“信达”
，也要“雅”
。
无论从她的经历还是作品中，我们都能看到一种“向上”
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