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谢青梧看向他,“一个寒窗苦读、孝顺父母、友爱兄弟的寒门学子,与一个倚仗家世、欺凌弱小、却精通诗赋的纨绔子弟,孰德孰才?”
这话问得刁钻。
刘瑾脸色一沉:“你这是诡辩!”
“非也。”
谢青梧道,“学生只是想问,德才之论,是否也该有个标准?若标准模糊,那‘取士以德’便可能沦为‘取士以名’,‘取士以才’便可能沦为‘取士以势’。”
她顿了顿:“故学生以为,取士之道,首在‘公’字。
何为公?一曰机会公,寒门世家,同场竞技;二曰标准公,德有德行可考,才有才学可测;三曰结果公,取中与否,只看文章,不问出身。”
堂上一片寂静。
这话说得太直白了。
几乎是在指责现在的科举不公。
一个穿绸衫的公子冷笑:“谢公子说得轻巧。
寒门世家,资源不同,如何同场竞技?世家子弟有名师教导,寒门学子靠自学苦读,这公平吗?”
“是不公平。”
谢青梧点头,“所以朝廷该做的,不是维持这种不公平,而是尽力消除它。
比如在州县广设官学,比如刻印经义廉价发售,比如给寒门学子提供赶考路费,这些,都是可以做的事。”
“那银子从哪儿来?”
又有人问。
“从该来的地方来。”
谢青梧道,“朝廷每年拨给各地官学的银子,有多少真正用在学子身上?各地贡院修缮,有多少是实报实销?若能从这些地方省出一些,便足够做很多事。”
这话涉及官场弊病,没人敢接茬了。
刘瑾脸色难看,忽然道:“谢公子高论。
不过纸上谈兵容易,真要做起来难。
不如咱们来点实际的,我这儿有道算学题,谢公子解解?”
他从袖中掏出一张纸,让书童传给谢青梧。
题目是:“今有物不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何?”
这是道著名的“孙子算经”
题,在场不少人都知道答案。
刘瑾出这题,显然是想刁难,若谢青梧答不上,便证明她只会空谈;若答上了,也无非是拾人牙慧。
谢青梧看完题,笑了。
她提笔在纸上写了个数字,递回去。
刘瑾一看,愣了,纸上写的不是答案,而是一个算式。
“这是什么?”
他皱眉。
“解法。”
谢青梧道,“此乃‘大衍求一术’,可解一切此类问题。
三三数之余数乘七十,五五数之余数乘二十一,七七数之余数乘十五,相加后减去一百零五的倍数,即为所求。”
她走到堂前,拿起粉笔在竖起的木板上写起来:“这背后的道理,是同余运算。
若推广开来,可用于历法推算、军粮调配、乃至钱粮核算。
算学不是猜谜,是工具。
取士若只考猜谜之能,不考工具之用,岂非本末倒置?”
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