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第三十章结局
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老实人其实绝无意思和居内贡结婚。
但男爵的蛮横恼了他，觉得非结婚不可了。
何况居内贡逼得那么紧，他也不便翻悔。
他跟邦葛罗斯、玛丁和忠心的加刚菩商量。
邦葛罗斯写了一篇出色的论文，证明男爵绝无权利干涉妹子的事。
她依照德国所有的法律，尽可嫁给老实人。
玛丁主张把男爵扔在海里；加刚菩主张送还给小亚细亚船主，仍旧教他做苦工。
有了便船，再送回罗马，交给他的总会会长。
大家觉得这主意挺好，老婆子也赞成，便瞒着妹子，花了些钱把这件事办妥了。
教一个耶稣会士吃些苦，把一个骄傲的德国男爵惩罚一下，谁都觉得高兴。
经过了这许多患难，老实人和情人结了婚，跟哲学家邦葛罗斯、哲学家玛丁、机灵的加刚菩和老婆子住在一起，又从古印加人那儿带了那么多钻石回来，据我们想象，老实人应当过着世界上最愉快的生活了。
但他被犹太人一再拐骗，除掉那块分种田以外已经一无所有。
他的女人一天丑似一天，变得性情暴戾，谁都见了头痛。
老婆子本来是残废的人，那时比居内贡脾气更坏。
加刚菩种着园地，挑菜上君士坦丁堡去卖，操劳过度，整天怨命。
邦葛罗斯因为不能在德国什么大学里一露锋芒，苦闷不堪。
玛丁认定一个人到处都是受罪，也就耐着性子。
老实人、玛丁、邦葛罗斯，偶尔谈玄说理，讨论讨论道德问题。
窗下常常看见一些船只，载着当地的贵族、官员、祭司、充军到来姆诺斯、米底兰纳、埃斯卢姆。
又看见一些别的祭司、贵族、官员来接任，然后再受流配。
也看到一些包扎得挺好的人头送往大苏丹的宫门。
这些景象增加了他们辩论的题材。
不辩论的时候，大家就厌烦得要死，甚至有一天老婆子问他们：“我要知道，被黑人海盗强奸一百次，割掉半个屁股，被保加利亚人鞭打，在功德大会中挨板子、上吊、被解剖、在苦役船上划桨，受尽我们大家所受的苦难，跟住在这儿一无所事比起来，究竟哪一样更难受？”
老实人道：“嗯，这倒是个大问题。”
这一席话又引起众人新的感想。
玛丁下了断语，说人天生只有两条路：不是在忧急**中讨生活，便是在烦闷无聊中挨日子。
老实人不同意这话，但提不出别的主张。
邦葛罗斯承认自己一生苦不堪言。
可是一朝说过了世界上样样十全十美，只能一口咬定，坚持到底，虽则骨子里完全不信。
那时又出了一件事，使玛丁那种泄气的论调多了一个佐证，使老实人更加彷徨，邦葛罗斯更不容易自圆其说。
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