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“我想知道后来希腊哲学怎么了。”
“你能想象一条大河一下子分成三股支流，过了一段时间后又再度汇集成一条大河吗？”
“嗯，可以。”
“那么你也应该可以了解希腊罗马文化如何分裂成三种文化，并分别在其中存活。
这三种文化分别是：西边的罗马天主教文化、东边的东罗马帝国文化与南边的阿拉伯文化。
大致上，我们可以说新柏拉图派哲学在西边传承了下来。
柏拉图与亚里士多德的哲学则分别在东边与南边传承了下来。
不过，我们可以说，在这三种文化中，每种成分都各有一些。
重要的是，在中世纪末期，这三种文化在意大利北部交会融合。
阿拉伯文化的影响力来自于在西班牙的阿拉伯人，希腊文化的影响力来自于希腊和拜占庭帝国。
这时，‘文艺复兴时期’（古代文化的‘再生’）就逐渐开始了。
从某个角度来看，古代文化在中世纪期间可说并未消亡。”
“原来如此。”
“不过，我们还是先不要谈这个。
我们应该先谈一点中世纪哲学。
我不想继续站在讲坛上说话了，我要下来。”
由于睡得太少，苏菲的眼皮已经渐渐沉重。
现在，当她看到这个奇怪的僧侣从圣玛利教堂的讲坛走下来时，她感觉好像在做梦一般。
艾伯特走向祭坛的栏杆。
他先抬起头看着竖着古老的耶稣受难像的祭坛，而后眼光朝下看着苏菲，并慢慢走向她。
最后他与她并排坐在木椅上。
苏菲头一遭如此靠近他，感觉很奇特。
他的头罩下面是一双深蓝色的眼睛。
这双眼睛的主人是一个中年男子，有着黑色的头发，蓄着有点削尖的胡子。
你到底是谁呢？苏菲心想。
你为何要把我的生活弄得秩序大乱？
“我们将会慢慢彼此了解。”
他说，仿佛能够看穿她的心思。
当他们坐在一起时，透过彩色玻璃窗照进教堂的光线变得愈来愈强。
艾伯特开始谈论中世纪的哲学：
“中世纪的哲学家几乎认定基督教义就是真理。”
他一开始时说。
“他们的问题在于：我们是否一定要相信基督教的启示？还是我们可以借助理性来探索基督教的真理？希腊哲学家与圣经的记载有何关系？圣经与理性之间有抵触吗？还是信仰与知识是可以相容的？几乎所有的中世纪哲学都围绕在这些问题上打转。”
苏菲不耐烦地点点头。
她在宗教课考试时已经都谈过这些了。
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