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“不。
因为我们的期待往往使我们妄下定论。
休谟并不否认世间有不变的‘自然法则’。
但他认为，由于我们无法体验自然法则本身，因此很容易做出错误的结论。”
“比如说……”
“比如说，因为自己看到的马都是黑马，就以为世间的马都是黑色的。
其实不是这样。”
“当然不是。”
“我这一辈子只见过黑色的乌鸦，但这并不表示世间没有白色的乌鸦。
无论哲学家也好，科学家也好，都不能否认世间可能有白色的乌鸦。
这是很重要的。
我们几乎可以说科学的主要任务就是找寻‘白色的乌鸦’。”
“嗯，我懂了。”
“谈到因果问题时，可能很多人会以为闪电是造成打雷的原因，因为每次闪电之后就会打雷，这个例子和黑白球的例子并没有什么不同。
可是，打雷真的是闪电造成的吗？”
“不是。
事实上两者是同时发生的。”
“打雷和闪电都是由于放电作用所致，所以事实上是另外一种因素造成了这两个现象。”
“对。”
“二十世纪的实验主义哲学家罗素举了另外一个比较可怕的例子。
他说，有一只鸡发现每天农妇来到鸡舍时，它就有东西可吃。
久而久之，它就认定农妇的到来与饲料被放在钵子里这两件事之间必然有某种关联。”
“后来是不是有一天这只鸡发现农妇没有喂它？”
“不是，有一天农妇跑来把这只鸡的脖子扭断了。”
“真恶心。”
“所以，我们可以知道：一件事情跟着另外一件事情发生，并不一定表示两者之间必有关联。
哲学的目的之一就是教人们不要妄下定论。
因为，妄下定论可能会导致许多迷信。”
“怎么会呢？”
“假设有一天你看到一只黑猫过街，后来你就摔了一跤，跌断了手。
这并不表示这两件事有任何关联。
在做科学研究时，我们尤其要避免妄下结论。
举个例子，有很多人吃了某一种药之后，病就好了，但这并不表示他们是被那种药治好的。
这也是为什么科学家们在做实验时，总是会将一些病人组成一个所谓的‘控制组’。
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