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清代剧作家洪升《长生殿》写唐玄宗与贵妃“夜半凭肩私咒”
。
这里说，唐玄宗与杨贵妃当年无比亲昵，凭肩发誓他生也要相聚，但一切都“辜负”
了。
清代诗人李羲文《过杨太真墓》：
马嵬永诀六龙骖，匹练[1]酬恩意自甘。
拼却红颜安反侧，美人于此胜奇男。
诗的大意是，杨妃“匹练酬恩”
，以安“反侧”
，美人于此，胜过奇男。
还有清代女诗人万叶丹的《书〈长恨歌〉后》七绝，也鲜明地站在杨贵妃一边，直接予以颂赞：
翠羽西行唤奈何，六军兵谏逼金戈。
拼将一死纾君难，愧杀从行将士多。
第三类，对杨妃之死表示同情、惋惜，代替死者讲公道话。
这类诗歌占的比例也比较大。
最早的是唐代诗人李益，“马嵬坡之变”
时他已经九岁了，许多事情可说是亲历亲闻的。
因而他的看法尤其值得重视。
李益《过马嵬》诗：
汉将如云不直言，寇来反罪绮罗恩。
托君休洗莲花血，留记千年妾泪痕。
由于写的是本朝事，李益在落笔时还是有些顾忌的。
“汉将”
其实就是唐将。
诗的中心是代杨贵妃鸣不平：满朝文武，谁也不肯向皇帝直言相谏。
等到贼寇到了，天下大乱，反而把罪愆推到一个女子身上，岂非咄咄怪事！
清代著名诗人袁枚在《随园诗话》中表示，他对陈玄礼逼死杨贵妃持有异议，在《再题马嵬驿》诗中指责陈玄礼：
万岁传呼蜀道东，鬻拳兵谏太匆匆。
将军手把黄金钺，不管三军管六宫。
“鬻拳”
，人名，春秋时楚国宗室后裔。
鬻拳因事诤谏楚文王，文王不从。
鬻拳乃以兵器威胁文王，强使他改正错误。
袁枚在此以陈玄礼比鬻拳。
晚唐时的著名诗人罗隐的《帝幸蜀》一诗写得更巧妙，更尖锐，更具说服力：
马嵬烟柳正依依，又见銮舆幸蜀归。
地下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。
晚唐中和元年（公元881年），黄巢攻克长安，唐朝第十八任皇帝、终日嬉玩游乐的唐僖宗李儇，也跟当年的唐玄宗一样逃往四川避难，躲避了四年之久。
诗人借助这件事，对指责杨贵妃的人予以回击——这回死去多年的“阿蛮[2]”
可要站出来说话了：“你看，李儇也跑到四川来了，看来还是不要埋怨杨妃为好。”
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