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他原是右贤王旧部,父亲死于内乱,母亲被掳为奴。
他侥幸逃脱,靠乞讨流浪至归仁书院。
此次“百日行走”
,他执意返回故地。
当他抵达部落时,发现族人正准备举行一场“焚智祭”
??巫师宣称,近年灾祸频发,皆因“文魂作祟”
,必须焚烧所有外来书籍,包括那些偷偷收藏的《节气歌》与《育畜经》。
乌力吉没有阻止,反而主动参与仪式。
他献出自己随身携带的《百姓问》手抄本,说:“这是我读过最可怕的咒书,它让我整夜睡不着,总想着‘为什么’。”
巫师大喜,将其投入火堆。
然而三日后,他悄然找到几位曾受益于“红绢知识”
的年轻牧民,低声问道:“你们知道那本书上写的‘冬病夏治’真的救了你们的羊吗?你们愿意一辈子靠烧书来求平安,还是愿意学会自己治病?”
众人沉默良久。
当晚,十人秘密集会,决定成立“暗学社”
。
他们约定:每家轮流藏书,每夜由一人值守朗读,其他人听记。
他们不求速成,只求代代相传。
乌力吉教他们用奶酪模具压出字母形状,用马粪纸抄录段落,甚至将重要口诀编成牧歌,在放牧时低声传唱。
他在报告中写道:“他们烧了书,但烧不掉已经进入血液的知识。
就像火能烧干河床,却无法抹去水流的记忆。”
赵珩读完此信,久久不语。
他命人将全文刻于启明阁外墙,题曰:“**火可焚书,不可焚思。
**”
与此同时,长安政局再起波澜。
刘进推行“策问榜”
已满一年,共发布十二道民生之题,涵盖水利、赋税、女学、狱政、边贸等诸项。
应答者不仅有士子百姓,更有僧道医匠、戍卒商旅。
其中尤以一名盲女所献《听音断案法》最受重视??她凭借声律变化,分辨供词真假,已在三郡试行,冤狱率下降四成。
保守派大臣震怒,联名上奏:“庶民妄议朝政,淆乱纲纪,若不加遏制,恐生民变!”
太傅周延更是当廷掷笏,厉声道:“自古治国在德不在言,岂能让贩夫走卒执笔论道!”
刘进端坐殿上,听罢冷笑:“你们口口声声‘纲纪’,可知道去年北疆因识字而避免的命案有多少起?一百三十七起。
因懂医理而救活的婴儿有多少?两千零三人。
因学会算账而不被欺诈的农户有多少?一万八千余户。”
他起身,声音如雷:“这些人,或许不懂‘之乎者也’,但他们懂得什么是公平,什么是活着的尊严。
这才是真正的纲纪!”
群臣噤声。
刘进随即下诏:“**自今以后,凡民间良策被采纳者,赐‘启明勋’一枚,子孙免徭役两代;地方官阻挠献策者,贬三级,永不叙用。
**”
诏书既出,天下沸腾。
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