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诏狱之中，酷吏逼供，刑具俱全。
陈禾十指尽断，仍不改口：“我通的是人心，不是蛮族。
若教人识字便是谋反，那天下读书人，皆该凌迟。”
消息传至岭南，七十二村震动。
三千茶农自发集结，手持锄头扁担，欲北上请愿。
更有甚者，交趾郡守竟闭门称病，实则暗中调兵护境，留书曰：“若朝廷杀陈禾，我即挂印归田。”
刘进览报，沉默良久。
他正在批阅一份来自极北鲜卑部落的回信??那个曾问“我可以抄书吗”
的少年，已组织十七人秘密读书会，成员包括萨满之子、酋长之女。
他们在雪地里用炭条写字，被发现者皆遭鞭笞，却无人退出。
少年在信末写道：“我们不怕死，只怕死前还没学会写‘自由’二字。”
刘进提笔，在陈禾案卷上朱批八字：
>**“宁负千载骂名，不杀一介民心。”
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随即下诏：
>“着令彻查诬告案，涉事官员革职下狱；
>陈禾无罪释放，加授‘镇南大夫’，赐金疮药、玉笏、特制笔刀一套；
>并昭告天下：凡因推行新政受迫害者，朝廷必保其性命、彰其功名、养其家眷。”
诏书传出当日，陈禾被羽林郎护送回乡。
他乘牛车缓行于岭南山路，沿途村庄万人空巷。
百姓不在跪迎，而是站在道旁，默默递上一碗米、一把茶、一枚鸡蛋。
一名老妪颤巍巍捧出半块焦黑的《启蒙集》残页，哽咽道：“这是我儿死前攥着的……他没活到新政，但我知道，他走得安心。”
陈禾下车，跪地叩首：“非我一人之功，乃万民共赴光明。”
而在北方，乌力格亦迎来转机。
单于庭内部生变。
连年干旱，牧场萎缩，贵族却仍强征牛羊祭祀求雨。
一名年轻首领愤而起兵，打出“信人不信神”
旗号，宣布效仿汉地设“民议帐”
，凡部落大事，须由百户公议。
他派人千里送信给乌力格：“闻胭脂军有《牧民律》，可否借观？我愿以三千匹马换十册课本。”
乌力格回赠五十套教材，并附言：“马不必换。
但请记住：真正的力量，不在马蹄下，而在每个人开口说话时。”
夏初，长安再起风波。
一名自称“太傅遗脉”
的老儒携百名弟子跪伏未央宫外，呈《复古书》，称“教民权”
三字已致“纲常崩坏、子斥父、妻抗夫、民谤君”
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