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老子与《道德经》
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帛书《老子》的两种写本，都是用墨笔写在帛上。
一本是带有隶书笔法的小篆，研究者称为甲本。
一本是隶书，称为乙本。
甲本的帛多有破损，文字多有残缺，乙本的帛大体完好，文字大都清晰。
从这小小的差异中可以推断，甲本抄写年代在乙本之前。
老子像
老子帛书
秦王朝统一文字后，规定小篆为社会上的通用文字，但官吏办理徭役和讼狱等事务，则用隶书。
字体的演变，必然是舍繁难而取简易，所以到汉朝初年，隶书盛行，而小篆渐废，抄书者自然也用隶书而不用小篆。
此次出土的《老子》甲本是小篆，乙本是隶书，这就是为什么研究者认为甲本在前、乙本在后的理由。
不过这两点仅指一般情况而言，从三号墓发掘时的情形看，乙本放在漆盒里，甲本卷在木片上，甲本是不是因为这一点而多破损则难断定。
再者，汉初也有些人会写小篆，甲本是不是抄写者特意用小篆？所以仅凭以上两点还算不上有力的证据。
但有一个有力的证据，就是写者避汉朝皇帝名讳的情况。
甲本中所能辨得清的“邦”
字22个，而汉高祖的名字正是刘邦。
就当时的规定，皇帝的名字无论是生前还是死后，都是不能书之于著作上的。
根据三号墓出土的木牍记载。
墓主人下葬于汉文帝十二年，即公元前168年。
很显然，甲本《老子》应成书于刘邦称帝之前，即公元前206年之前。
帛书《老子》乙本，已用“国”
字替代了“邦”
字，这表明其成书于公元前206年之后。
但书中任意使用“盈”
字和“恒”
字，而汉惠帝和汉文帝的名字恰为刘盈和刘恒。
据此可以推论，乙本成书于公元前206年至公元前187年之间，显然比甲本成书时代要晚。
《道德经》局部
关于老子其人，世人多不陌生。
依据《史记》的记载，老子姓李，名耳，字聃。
是春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人，比孔子稍微早一点。
他做过周政府守藏室的史官，这个职务相当于现在的国家图书馆馆长。
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