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轮高310毫米，宽270毫米，执手长317毫米，直径22毫米，杖樽长312毫米。
特别引人注目的倒不是镇守室后两角的一对汉白玉雕金毛狮子，而是前室的主体中心，即汉白玉浮雕彩绘阿育王塔。
它置于石室的后部中央，也称为四铺菩萨阿育王塔，主要是因为它的四面都刻有两尊端庄秀丽的菩萨像。
这塔由塔刹、塔盖、塔身、塔座四部分组成。
塔刹即塔顶，为铜铸的葫芦状，安置于塔盖的中心位置。
塔盖则为九层棱台，由上而下逐渐变大，每边刻如意云头二方连续图案[5]一周。
枭混[6]为三棱台，由外向里收缩，格局造型逼真自然，精美无比。
塔身为四面，四角有立柱。
每面中心设门，门有四排乳钉，每排六枚。
门设司前（门闩），有锁。
门扉两侧各有菩萨一尊，共计有八名胁侍守护佛的舍利。
塔座为须弥座[7]，每面束腰[8]出金刚力士面首三，共计十二名力士，座的棱台边沿，都刻流云纹。
从雕刻手法看，这尊塔是属于盛唐时期建造的，而在咸通年间置于法门寺地宫前，显然进行了重新装绘，从其三出团花[9]即可窥出其时代特征来。
塔高785毫米，大家都为阿育王塔叫绝、赞叹之余，又对其内部是否藏有罕见的稀世宝物议论纷纷。
石兴邦做出决定，眼下没有工夫打开它看个究竟，只有整个发掘完成后，再专门打开。
法门寺地宫前室文物分布图。
1.阿育王塔；2、3.石狮；4.石函；5.铜锡杖；6.蹀躞十事；7.白瓷瓶；8、9.丝绸
这阿育王塔十分沉重，一时却弄得众人束手无策，不知怎样才能将它搬出。
室内窄，若以人抬是转不过身的。
这些考古队员，虽然常年奋战在野外，但到底是知识分子，身子骨略显孱弱乏力，而这精美的阿育王塔却是一点也容不得粗手抬撬，否则磕碰损坏一点棱角，也是巨大的损失。
在这种情况下，默不作声的韩金科发话了：“我倒有一个办法。”
说罢，他自踏步漫道走上地面，说他去去就来。
几分钟后，只见他带来一名脸庞黑里透红的壮汉。
大家一抬头，见是法门镇宝塔大队书记、西坡生产队队长党林生。
韩金科当着众人的面，向党林生发话：“林生，你是周原汉子的代表，只有你可以将它取出来，也是咱周原父老对这次考古的一个大力支持。
抬此宝塔，怕有闪失，只能抱上来，你下吧！”
这貌似简单的几句，像一个无限迫切而庄重的期待，又似在为周原父老争脸面，党林生顿觉脸部热辣辣的。
他猛吸一口气，没说二话，再看一眼自己的老上级韩金科，四十多岁的他走向地宫边，直接跳了下去。
人们都屏气凝神地看着党林生。
只见他来到前室后部的汉白玉浮雕彩绘阿育王塔前，一捋挽袖子，身子一蹲，双手腕力一运，抠入宝塔底部的泥土中，硬生生将整个宝塔抱于胸前，连塔下的泥土也抠出两个窝窝。
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