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杖身中空，錾刻有手持法铃、身披袈裟于莲台之上的沙弥僧十二体。
锡杖通体錾饰金花，杖首刻四出团花，衬忍冬花。
杖身中段刻六出团花，衬有缠枝蔓草鱼子纹，中间夹杂着蜀葵。
直锡杖的下段，刻着一整二破[7]二方连续团花，衬五彩流云纹，整体造型雍容华贵，制作精绝。
显然，无论从哪方面看，都比日本正仓院150厘米高的白铜头锡杖等级要高，形制要宏伟得多，是不可多得的礼佛事佛之珍品。
与迎真身银金花十二环锡杖同时发掘出的另一件纯金双轮十二环锡杖，更是精巧绝伦。
这件锡杖通体用纯金制成，杖杆为圆柱形，顶部有桃形轮杖首。
轮心之杖端，为跏趺坐于莲座上的坐佛，有背光，杖樽为宝珠形，轮顶为仰莲座智慧珠，轮侧各套有直径2.2厘米、厚0.2厘米的六枚锡环，通长27.6厘米，杖杆长25厘米，最大直径0.6厘米，总重221克。
这件锡杖是以它的纯金制作工艺的精妙而取胜，同样赢得人们的赞叹。
在将素面银香案、银食箸、藻井垂饰、银则、银羹碗子碗盏等一一登记后，发掘仍在继续，时间已到了傍晚。
紧张的发掘工作使考古队员们极为疲劳，但是，为了赶进度，更为了将地宫的秘密早日公之于众，他们无暇休息，必须连续作战。
对法门镇再熟悉不过的韩金科、淮建邦等人及时调来了电工，接拉电线，安上照明设备，队员们开始挑灯夜战。
这时，大家眼前又一亮，叠压在一起的器物中，现出一刻有文字的纯金钵盂。
它当场被命名为迎真身纯金钵盂。
呈圆唇状的纯金钵盂，斜腹下收，水平底，通体光洁。
从其口沿的錾文得知，金钵是奉敕造于咸通十四年（873年）三月二十三日的。
高7.2厘米，口径21.2厘米，壁厚0.12厘米，总重573克，在当今世界僧众聚会的各地佛寺中，这纯金形制的钵盂并不多见。
与此同时发掘出的，还有三件钵盂，其中一件为迦陵频伽纹金钵盂，特别小巧精致。
为模铸成型，呈直口微敛，方唇，腹壁斜收，平底，通体錾花。
内壁装饰三重结构纹饰：口缘施一周联珠纹，其下为一周二方连续的卷草；腹壁錾四只捧莲迦陵频伽鸟，衬以缠枝蔓草，鱼子纹地；底部以莲蓬及一周莲瓣组成莲台。
外壁口沿处饰二方连续的缠枝蔓草，近底处錾一周仰莲瓣。
高3.3厘米，口外径9.4厘米，底径3厘米，重161.5克。
就在这个时候，年轻有为、善于思考的曹纬，发出一声疑问：“不知这件绛黄色绫带包裹的是什么东西？”
人们随着他的手指处发现，有一绛黄色绫带，封系着一个正四棱柱形的东西，近前打开一看，原来里面包裹着又一个重要文物——素面盝顶银宝函。
只见它钣金成型，外壁发出闪闪白雪光亮。
盒体方正，盖作盝顶。
从盖与身以铰链相连、司前有锁匙以备开合上看，意味深远，大家心里霎时庄重起来。
一量这件通体素净的宝函，通高19.3厘米，口径长宽17.5厘米，函体长宽18.4厘米，盝顶面长宽13.25厘米。
一称，重1999克，后来发现里边藏有佛骨一枚。
考古人员发现内藏佛骨舍利的素面盝顶银宝函
现场考古人员王亚蓉手提鎏金银香囊展示
鎏金银香囊开启后情形
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