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为了试图解开这个谜,我们在法门寺采访时,曾专门做过一番调查。
我们走进了久已神往的地宫。
在地宫内,一切都是原样,一切都给我们深刻的印象。
尤其是在地宫入口后的东边靠墙处,见到一张镶于玻璃内的放大了的佛光照片,这是平生见到的首次佛光映现的奇异景观,佛光的伟大就如同真理一样动人心魄。
我们特意采访了时年三十八岁、在法门寺当了10年居士的李江华。
李江华身穿一身黑西服,高约1.78米,他的居处在法门寺正门边左首厢房。
看到他一脸与佛结缘很惬意的表情,我们感觉见到了善人。
他胸前挎一日本产尼康相机,一边做居士,一边负责寺内活动的拍摄工作。
当然,也负责对游人提供留影的服务。
见过面,报过来意,李江华接待了我们,我们得以了解了两张佛光照片的来历。
李江华坦率地说,他拍摄的是香港宝莲禅寺圣一法师一行来法门寺瞻拜佛真身的情况。
他当时担任拍摄才没有多久,地宫容纳僧众极多,几乎摩肩接踵,在抢拍法师朝拜时,万分担心,特别认真。
他正在专心致志地抢拍时,眼前闪出两道白光,法师的身体也在瞬间变得透明晶亮起来。
他当时认为是其他拍摄者的闪光灯所致,并没在意。
谁知照片冲洗出来,光像殊异于其他,一半圆形霞光彩霁,环绕两法师形成“入”
字形,其上出现了黄色成云的光束,迎风飘拂,犹如在旷野。
更惊异的是,小小的地宫内,法师掺杂在人群中,相互掩遮,入镜景物实难选取,但成像后,却僧俗清晰,凡圣分明,实乃不可思议也。
另一张照片,即我们在地宫看到的那张纯粹的佛光照片。
关于这张照片,李江华很是器重。
他滔滔不绝地对我们讲:“佛教鼎盛于唐,真身舍利曾被迎奉禁中六次,高宗显庆四年(659年)迎于洛邑,天后长安四年(704年)荐于明堂,肃宗上元元年(760年)迎于禁中,德宗贞元六年(790年)迎于阙下,宪宗元和十四年(819年)亲奉香灯于大内,懿宗咸通十四年(873年)俨华承于秘殿。
还有开来未继往者,太宗曾舍望云宫寝殿而修唐塔,中宗景龙二年(708年)翊圣皇后等下发入塔供养,极一代之盛。”
说到此,他顿了一下,接着道:“盛世出景星、庆云。
1987年古历四月八日地宫佛骨舍利面世,震惊寰宇。
1988年古历十月一日法门寺隆重举行释迦文佛真身瞻礼法会,中外大德高僧缁素云集,数逾十万。
这日晚方丈澄观法师引导四众于地宫虔诚诵经,我追随拍照,摄像十余帧,冲洗之后,一帧大放异彩,图片中原只有四枚舍利,怎么中间的一枚舍利的光一下子射入17厘米高处,且在此形成舍利被光环环绕的画面,其他三枚只在上方出现白光彩霞。
而下边舍利光环环绕灵骨舍利如众星捧北辰。
此情此景为地宫所没有,显然为灵骨所化。
这真是再次应了赵朴老的话:‘影骨非一亦非异,了如一月映三江。
’”
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