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为了试图解开这个谜，我们在法门寺采访时，曾专门做过一番调查。
我们走进了久已神往的地宫。
在地宫内，一切都是原样，一切都给我们深刻的印象。
尤其是在地宫入口后的东边靠墙处，见到一张镶于玻璃内的放大了的佛光照片，这是平生见到的首次佛光映现的奇异景观，佛光的伟大就如同真理一样动人心魄。
我们特意采访了时年三十八岁、在法门寺当了10年居士的李江华。
李江华身穿一身黑西服，高约1.78米，他的居处在法门寺正门边左首厢房。
看到他一脸与佛结缘很惬意的表情，我们感觉见到了善人。
他胸前挎一日本产尼康相机，一边做居士，一边负责寺内活动的拍摄工作。
当然，也负责对游人提供留影的服务。
见过面，报过来意，李江华接待了我们，我们得以了解了两张佛光照片的来历。
李江华坦率地说，他拍摄的是香港宝莲禅寺圣一法师一行来法门寺瞻拜佛真身的情况。
他当时担任拍摄才没有多久，地宫容纳僧众极多，几乎摩肩接踵，在抢拍法师朝拜时，万分担心，特别认真。
他正在专心致志地抢拍时，眼前闪出两道白光，法师的身体也在瞬间变得透明晶亮起来。
他当时认为是其他拍摄者的闪光灯所致，并没在意。
谁知照片冲洗出来，光像殊异于其他，一半圆形霞光彩霁，环绕两法师形成“入”
字形，其上出现了黄色成云的光束，迎风飘拂，犹如在旷野。
更惊异的是，小小的地宫内，法师掺杂在人群中，相互掩遮，入镜景物实难选取，但成像后，却僧俗清晰，凡圣分明，实乃不可思议也。
另一张照片，即我们在地宫看到的那张纯粹的佛光照片。
关于这张照片，李江华很是器重。
他滔滔不绝地对我们讲：“佛教鼎盛于唐，真身舍利曾被迎奉禁中六次，高宗显庆四年（659年）迎于洛邑，天后长安四年（704年）荐于明堂，肃宗上元元年（760年）迎于禁中，德宗贞元六年（790年）迎于阙下，宪宗元和十四年（819年）亲奉香灯于大内，懿宗咸通十四年（873年）俨华承于秘殿。
还有开来未继往者，太宗曾舍望云宫寝殿而修唐塔，中宗景龙二年（708年）翊圣皇后等下发入塔供养，极一代之盛。”
说到此，他顿了一下，接着道：“盛世出景星、庆云。
1987年古历四月八日地宫佛骨舍利面世，震惊寰宇。
1988年古历十月一日法门寺隆重举行释迦文佛真身瞻礼法会，中外大德高僧缁素云集，数逾十万。
这日晚方丈澄观法师引导四众于地宫虔诚诵经，我追随拍照，摄像十余帧，冲洗之后，一帧大放异彩，图片中原只有四枚舍利，怎么中间的一枚舍利的光一下子射入17厘米高处，且在此形成舍利被光环环绕的画面，其他三枚只在上方出现白光彩霞。
而下边舍利光环环绕灵骨舍利如众星捧北辰。
此情此景为地宫所没有，显然为灵骨所化。
这真是再次应了赵朴老的话：‘影骨非一亦非异，了如一月映三江。
’”
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