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“繁荣”
的含义，这一文学派别是在象征主义衰落之后兴起的，历时很短，追求诗歌的力度、绘画感和音乐感，其中女诗人阿赫玛托娃（1889—1966）是代表人物。
她的诗集有《黄昏集》（1912）、《念珠集》（1914）、《白色的云》（1917）等，具有浓厚的抒情性和悲剧感。
未来主义则属于西欧未来主义流派的一个分支，代表诗人是马雅可夫斯基。
十月革命胜利之后，苏联出现了一批反映国内战争、歌颂苏联人民夺取政权和保卫政权的英雄精神的作品。
亚历山大·绥拉菲摩维奇（1863—1949）的《铁流》（1924）、富尔曼诺夫（1891—1926）的《恰巴耶夫》（1923）以及法捷耶夫（1901—1956）的《毁灭》（1927），这三部作品一起被称为“国内战争时期的英雄史诗”
。
马雅可夫斯基（1893—1930）是这一时期苏联文学中最重要的诗人，他的长诗《列宁》（1924）和《好！
》（1927）放笔歌颂列宁和苏维埃政权，展示了此后苏联文学的基本基调。
诗人叶赛宁（1895—1925）被高尔基誉为“伟大的民族诗人”
。
他的诗以意境隽永、陶冶性灵取胜。
他的重要诗作有《26人颂歌》《伟大进军之歌》《三十六个》《安娜·斯涅金娜》和《黑影人》，以及组诗《波斯抒情》（1924—1925）等。
马雅可夫斯基与叶赛宁在时代颂歌发表之后先后以自杀与时代告别，在整个苏联文学史上颇具典型意义。
1934年，第一次全苏作家代表大会召开，苏联作家协会建立，这次大会确立了社会主义现实主义创作原则。
此时活跃于文坛的作家，遵循新的写作原则，写出反映城乡社会主义改造和建设的作品，塑造了第一代社会主义新人。
奥斯特洛夫斯基（1904—1936）的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》（1934）获得巨大成功，成为影响力最大的“红色经典”
，主人公保尔的顽强意志和革命经历，融汇在他特殊而丰富的个性发展中，感动和激励了国内外许许多多的年轻人。
阿·托尔斯泰（1883—1945）创作丰富，其长篇三部曲《苦难的历程》（1921—1941）以1914年到1920年俄国社会的激烈动**和变迁为背景，描写了四位不同性格的知识分子的戏剧性命运，揭示了他们在社会大动**中为了达到精神上的净化而经历的“苦难历程”
。
卫国战争时期和战后初期，作家们创作了各种题材和体裁的作品。
特瓦尔多夫斯基（1910—1971）的长诗《瓦西里·焦尔金》（1941—1945）、伊萨科夫斯基（1900—1973）的诗篇、西蒙诺夫（1915—1979）的中篇小说《日日夜夜》（1944）、法捷耶夫（1901—1956）的长篇小说《青年近卫军》（1945）等都反映了苏联人民的反法西斯斗争。
战后描写人民重建家园、反映社会矛盾问题的小说有巴甫连柯（1899—1951）的《幸福》（1947）、阿扎耶夫（1915—1968）的《远离莫斯科的地方》（1948）、柯切托夫（1912—1973）的《菇尔宾一家》（1952）、列昂诺夫（1899—1994）的《俄罗斯森林》（1953）等。
20世纪50年代中期，苏联文坛出现了一批能够比较真实地反映现实生活中各种矛盾的作品。
奥维奇金（1904—1968）的农村特写《区里的日常生活》（1952—1956）无情地揭露了官僚主义，被誉为苏联文学中的“第一只春燕”
。
田德里亚科夫（1923—1984）的《不称心的女婿》（1954）和《死结》（1956），尼古拉耶娃（1911—1963）的《拖拉机站长和总农艺师》（1956）和《征途中的战斗》（1957），杜金采夫（1918—）的《不是单靠面包》（1957）等一系列以“写真实”
著称的作品纷纷问世。
这些作品大胆冲破禁区，触及了农村存在的迫切问题，提出社会主义应该更关心人的要求。
爱伦堡（1891—1967）的中篇小说《解冻》（第一部1954年，第二部1956年）发表后，形成了“解冻文学”
思潮，在苏联国内外引起了强烈的争议。
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