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第一要紧的，便是削藩。
仲兴元年正月，袁燿借口封号与封地不符，下诏调换燕王公孙瓒和代国公袁熙封地。
公孙瓒怀疑袁燿用心，于是起兵叛乱，并派遣使者联合代王袁熙、中山王张燕、赵王高干等一起举事。
袁熙、张燕都立即抓捕了公孙瓒的使者，遣送入朝；唯有赵王高干起兵响应叛乱。
于是袁燿派遣镇北将军黄忠、辅国将军陈宫等将领平叛。
公孙瓒困守易京，后自焚而死，高干兵败后在逃亡途中被杀。
仲兴二年二月，袁燿还都雒阳，召中山王张燕、楚王张怿、长沙王士燮、汉中王张鲁、蜀王刘璋、巴王赵韪、凉王韩遂入朝参拜。
除了巴王赵韪借病未至外，其余六王皆如期前来。
袁燿遂以赵韪大不敬之罪，削其国，伐其罪。
四月，赵韪兵败身死，折冲将军甘宁加千户食邑，前后累计五千户。
六月，袁燿设宴，大请六王，席中醉酒，感慨汉初刘邦大封异性王，却无一能得善终之事。
次日朝会，中山王张燕、楚王张怿、长沙王士燮、汉中王张鲁、蜀王刘璋、凉王韩遂联名上奏，请求解除兵权，废除封国。
袁燿起初不准，后在六王坚持、及朝中众臣劝谏下，同意解除诸王兵权，但并不准废除封国。
某日，蜀王刘璋密请侍中诸葛亮入阁楼，请教自保之策。
又有一日，袁燿大摆宴席，奏大桥所谱之曲，问诸王是否想念封国里的家人，刘璋目视小桥妃所**出来的舞姬不能移：此间乐，不思蜀。
袁燿遂应诸王所请，降诸王为国公，同代国公袁熙一样，留京城坐享食邑，无诏不得离京。
除了削藩，袁燿还改革朝政，改尚书台为尚书省，其下设六部；改侍中寺为门下省，增设中书省，建三省六部制，以分三公九卿之事权。
加强完中央集权，接着继续加强皇权。
仲兴三年，袁燿下旨针对察举制之弊政，新开科举制，两制并行，增加寒门庶族的入仕机会，以此抑制愈发膨胀的门阀士族势力。
九月，袁燿立万年公主所出嫡子袁峻为仲氏太子，加诸葛亮为太子少傅。
同年十月，西宫皇后吕姬诞子，袁燿大喜，以先前之功晋封殷侯吕布为殷国公，享万户食邑。
……
仲兴十五年，袁燿年正四十，正值春秋鼎盛。
仲朝民富国强，疆域也大胜前朝。
所辖北抵北海，南达日南；东扩朝先半岛，西逾茫茫葱岭。
只是让袁燿觉得可惜的是，他派出的数波船队，尽管征服并屯垦了朱崖洲和夷洲，但依旧没能抓到那些孙氏余孽。
听说，在仲氏水军抵达夷洲前，周瑜就带着孙权泛舟海上，逃去了南方更远的、不知名的海洲。
但不论如何，袁燿都奠定了许多自古以来。
尽管开疆拓土需要四处用兵，但因为袁燿施行的许多新政，仲朝国力依旧蒸蒸日上。
就比如袁燿在边陲蛮夷之地，首推羁縻政策，先缓和各族矛盾；待时机成熟时，便会推行改土归流，加强地方控制。
除了政治手段，袁燿还把一千多年后满人统治者的手段搬了出来。
早在仲兴元年，袁燿便召佛学大家牟子从交州到中土宣讲佛法，但对象并不是汉人，而是那些被召到雒阳的匈奴、鲜卑单于和羌胡首领。
每年青黄不接时，袁燿都会派遣佛僧携带厚礼出使各部落，去了之后便留在当地弘扬佛法，并鼓励这些僧人糅合当地文化，创立不同教派。
经年累月下来，也是颇见成效。
不仅抑制住了草原和高原部落的人口增长，还大大削弱了这些部落的侵略性。
……
袁燿几乎是将自己的毕生所知，都用了出来。
但这样的生活，也有些过腻了。
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