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有时这两种处理方法可能会出现在同一座纪念碑上。
例如之前介绍玛雅象形文字铭文时提到的2号石碑，雕刻家将难以处理的燧石颗粒敲掉了，而另一个顽固的突起则被巧妙地融入了雕刻设计本身。
我们知道，玛雅铭文中经常出现的人、鸟类和爬行动物的侧面头像几乎总是朝向左侧，但这个石碑上的侧面头像却罕见地朝向右侧，正是通过这个变化，这块难以处理的突起在雕刻家精妙的设计里恰好出现在一个合适的位置上，成了石碑上人物佩戴的一个耳饰。
毫无疑问，玛雅雕塑在最终完成前要精心打磨，将表面上微小的凹凸都打磨平整，最后涂上涂料。
古玛雅人特别喜欢将雕塑涂成深红色。
这种红色涂料可能是用从蚁丘里获得的一种氧化铁制成的，这样的蚁丘在森林里非常多。
古玛雅人也会使用其他颜色，蓝色是使用第二多的颜色。
蓝色涂料是磨碎的，很可能是和柯巴脂这种硬树脂混合在一起的，因为直到现在还能经常看见这种涂料仍然像优质的清漆一样完好地附着在雕塑石头的表面。
事实上，用柯巴脂这种常见材料制成的清漆是目前已知最好的商用清漆。
尽管由于长期暴露在自然环境中，石雕上的颜色大部分已经脱落，但在浮雕较高且凹凸不平的地方，偶尔还能发现最初涂有涂料的痕迹。
古玛雅人在开采石材时，利用了当地岩石中的天然解理面。
这种情况在基里瓜的一些石碑上最为明显，其横截面呈梯形，没有一个角是直角。
在古帝国中心城市卡拉克穆尔的采石场，人们采用了特殊的方法。
在这种情况下，这些石块似乎是从周围的石灰石中剥离出来的，人们沿着石块的侧面和末端用石凿和石锤开凿，然后用长长的硬木杆将石块从基岩上撬下来。
有几块基里瓜石碑未经处理的底端还带有这种开采方法留下的“采石场残桩”
。
已故的美国国家博物馆人类学馆馆长威廉·亨利·霍尔姆斯曾描绘过位于墨西哥瓦哈卡州米特拉的废墟附近的一个古代采石场遗址，展现了玛雅人用这种方法将石材从基岩上剥离下来的过程。
法国艺术家让·查洛特为本书绘制了四幅插图，说明了制作玛雅石碑的四个主要步骤，他认为这一过程是：（1）开采；（2）运输；（3）竖立；（4）雕刻。
我们已经描述了第一步，（2）展现的是第二步。
佩滕的森林里有大小不一的各种硬木树，用这些树干可以制成运输石碑时垫在下面的滚木，野生龙舌兰和其他可以用于生产绳索的纤维植物同样也很常见。
第三步是竖立，这是在石碑被雕刻之前完成的，如图92（3）所示。
先制作一个带有合适尺寸凹槽的底座，凹槽一般是三面成型，还有一面暂时空着，底座通常是用密实的碎石和陶土制成的，有时候也有石头做的底座。
然后用木头搭建一个结实的A字形框架，再通过用土垒成的一个斜坡和滚木将石碑竖立在底座的凹槽里，最后将凹槽空着的那一面补好。
必须注意的是，石碑是从采石场运来的，只是粗略成型，依然处于未完工状态；然后它被竖立起来，等待雕刻，雕刻家站在结实的A字形脚手架上可以够到石碑的顶端部分。
石碑的设计非常复杂，上面的浮雕极为精美，以至于只有石碑最终被竖立在它要占据的位置上后才能进行雕刻。
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