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歌德是一位伟大的诗人，但他远不止于此。
他的才能表现在多方面，以至于能够弥补一些作品上的瑕疵：他的一些作品（比如小说《威廉·迈斯特的学习年代和漫游年代》《亲和力》），甚至一些戏剧，在当今世界上还有相当一部分人读不懂。
歌德年轻的时候在莱比锡求学，他写下很多传统的阿那克里翁风格的诗。
前往斯特拉斯堡的旅途中，他遇到了赫尔德。
赫尔德为他打开了民间诗歌的宝藏，使他几乎一夜之间就跻身顶尖抒情诗人的行列。
随后，他加入了狂飙突进运动。
他崇尚莎士比亚和中世纪文化，同时在欧洲拉开了以小说《少年维特之烦恼》为标志的浪漫忧郁时期的序幕。
二十四岁的歌德享誉国际，后来应邀去魏玛公国，陆陆续续地在那里度过了他漫长的一生。
他把《浮士德》前半部的草稿带到魏玛，而后半部他花了六十年时间逐步完稿。
之后的日子忙碌而烦躁，他前往意大利，同时创作戏剧《伊菲格涅亚在陶里斯》《托尔夸多·塔索》等，包括隽永的《威尼斯警句》、优美的田园诗《赫尔曼和多罗泰》。
直到垂暮之年，他都致力于治国之道，沉醉于戏剧、物理和生物科学的研究，以及《浮士德》的撰稿。
他的生命中澎湃着永不停歇的诗意，其中所彰显的广度、**和智慧，无可比拟。
不管他是否忙于别的工作，《浮士德》永远都是重中之重。
他二十三岁的时候开始动笔，一直写到八十三岁。
作品中浓缩了他的灵感和智慧。
故事情节很简单，浮士德是一个对生活有渴求的学者，他知道要实现救赎不能纸上谈兵。
他在与梅菲斯特的斗争中，带着邪恶的负面情绪，一头扎进生活的实践中。
歌德尝试使用世人所谓的古典文学描述方式，但他对此很不满意，他想找到一种最简单和最实际的表达。
但这只是他在奋斗中迈出的一小步，而不是目的。
旅途本来就是目的，生命是自己的目的，只能自我实现和证明。
我们没办法达到完美，我们也不知道完美到底是什么。
对于人类来说，似乎停滞状态和死亡可以视作完美。
因此，我们的最高成就就是高尚的奋斗，是不知疲倦的创造**。
这拯救了浮士德，打败了梅菲斯特；正是通过对这个真理的肯定，永恒才欢迎浮士德。
我们要知道，整部戏剧比《失乐园》长得多，字里行间充溢着音乐的活力，其意义和人物刻画是世界文学史上任何一部同等分量的作品都无法比拟的。
从年迈的歌德放下笔的那一刻起，《浮士德》对我们的影响便一直延续到了今天。
歌德将席勒带到了魏玛，并为席勒在耶拿大学谋得历史教授一职。
席勒比歌德小十岁，他是德国戏剧家、诗人，其作品《强盗》《阴谋与爱情》达到了18世纪德国爱情悲剧的新高度。
这些戏剧情节描写细致，人物塑造典型，具有革命性，奠定了现代戏剧中悲剧对话艺术的基础，但其中不乏野性和过激之处。
席勒精通历史和哲学，后半生致力于诗体历史剧和悲剧的研究，并在耶拿和魏玛创作了一系列戏剧（《唐·卡洛斯》《奥尔良的姑娘》《玛丽·斯图亚特》《威廉·退尔》和《华伦斯坦》三部曲），构成了莫里哀和黑贝尔之间戏剧文学的重要一环。
近年来，席勒的戏剧虽然在舞台上占有一席之地，但有一部分失传了。
自然主义者更喜欢他早期的剧作，他们痛斥席勒的辞藻和偶尔的多愁善感，特别是《奥尔良的姑娘》。
《威廉·退尔》和《华伦斯坦》三部曲都是最优秀的戏剧。
他的哲理诗和叙事诗充满活力、戏剧性，热情洋溢。
席勒于1805年去世，可以说严格意义上的德国文学的古典时期随着他的逝去而结束了。
歌德一直活到了1832年，但那个时候浪漫派退出舞台，七月革命结束了，海涅逃到了巴黎，新时代来临了。
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