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蜀汉帝国要恢复元气、治疗战争创伤,这些都需要时间,也需要比较安定的内部与外部环境。
诸葛亮深知,在此危急时刻,切不可轻启战端,否则稍有不慎,将危及国之根本。
蜀国的军事力量在夷陵之役遭到重创,武力的恢复不是一两天能做到的。
一个国家的军事与国力是分不开的,治军的前提是治国。
要收拾这么个烂摊子确实不容易,外有魏、吴两大强敌窥视,内有南方叛乱的蔓延,诸葛亮要从哪里下手呢?
诸葛亮采取了三管齐下的方针,这三管分别是政治、经济、外交。
政治就是内政治理。
在刘备生前,诸葛亮行事比较小心谨慎,尽管他从严治政,但对于骄横跋扈的将领以及地方豪强还是有所顾忌的。
刘备去世后,诸葛亮大权在握,可以雷厉风行地实施自己的政治主张。
对此,陈寿有过一段评论:“抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。
可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。”
从这里我们可以看到诸葛亮治政的一些特点。
他极力纠正刘备时代政事宽疏之弊,实施赏罚分明的政策,有犯法者“虽亲必罚”
,是比较严厉的。
但陈寿也指出,诸葛亮“刑政虽峻而无怨者”
,为什么没有人抱怨呢?第一,他虽重视法制,却和商鞅不是一路,商鞅只求效用,不讲道德,而诸葛亮本质上奉行的仍是儒家思想;第二,他用法虽严,却能体现公平的原则,无论亲疏一视同仁;第三,他一心为公,没有私心。
所以百姓们对他既畏且爱。
陈寿把诸葛亮比作管仲、萧何之类的人物,依我之见,比作管仲是对的,比作萧何则勉强些。
萧何虽是西汉开国名臣,但他的权力从来没有管仲、诸葛亮那么大,并不能随心所欲地推行自己的主张。
诸葛亮在军事上采取保守政策,是为了促进经济的发展。
蜀国的核心地带是四川盆地,天府之国,在农业上很有潜力。
南方叛乱后,诸葛亮封锁各关隘,避免叛军突入,保护农耕区的生产安全,大力发展农业。
经过几年的努力,百姓生活安定了,粮食储备也日渐充足,国家度过了最困难的一段时期,为军事力量的复苏打下坚实的基础。
在外交政策上,更可以看出诸葛亮大政治家的风采。
魏、蜀、吴三国的关系非常微妙,魏与蜀之间基本上是敌人,两国外交没有回旋的余地,吴国则不断地摇摆于魏、蜀之间。
曹操南征荆州,大有一战统一中国之势,孙权不得不与刘备联合,在赤壁之战中大败曹操,保住了东南半壁,奠定了三分天下的基础。
然而,孙权与刘备的联盟并非铁板一块,二人很快就因为荆州的归属反目成仇。
孙权趁关羽北伐之机,与曹操勾结,擒杀关羽,夺回荆州,彻底和刘备决裂。
当刘备全力东征时,孙权进一步倒向魏国,上表称臣,以防两面受敌。
不过,孙权称臣于魏只是权宜之计,击破刘备的入侵后,他便原形毕露,这惹怒了曹丕,魏国兵分三路进击吴国。
迫于战争的压力,孙权积极调整与蜀国的外交策略,派使者向刘备示好,为了抗击共同的敌人,蜀国与吴国互通使臣,关系稍为和缓。
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