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这一招果然大奏其效。
曹丕不用写诗作赋，不用卖弄文字，他只是跪着哭，哭得伤心欲绝，泪流成河。
说实话，这也太做作了，一个大男人，因为老爹外出就哭成这样，实在不成体统。
不过古代人不这样看，“以孝治天下”
是文化传统，哭证明你重亲情，是个孝子，老爹去打仗，担心父亲的安危。
应该说，曹丕很会演戏，演得十分逼真，演得自己都被感动了。
曹操与左右之人无不被他的诚心与真情打动，都唏嘘不已。
大家私下议论说，曹植虽然说得天花乱坠，其实对老爹的感情远不及曹丕。
这一局，曹丕在吴质的指点下，再得一分。
平心而论，曹植才是个真性情的人，因为他不会装。
我们不能不说，对唯美的追求是他的一个缺点。
何以追求唯美竟是个缺点呢？因为过于唯美的人不适合搞政治。
后世的南唐后主李煜，宋徽宗赵佶都是这类人，他们过于注意审美艺术情趣，则显得轻浮、不够厚重。
这里说的轻浮并不是说他们浪**，而是给人一种不踏实的感觉。
曹操与曹丕、曹植在文学史上并称“三曹”
，但风格有所不同。
曹操的诗文大气慷慨，显衬其英雄本色；曹丕风格则较为朴实，诗品家钟嵘说他“率皆鄙直如偶语”
，就是说如同平常对话一样，没有文采；曹植则“词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古”
，就是文采华丽优美。
风格体现性格，曹植是性情中人，做事任性，好恶分明，不懂得掩饰自己的内心。
与曹植相反，曹丕则善于伪装，能巧妙地掩盖弱点，博取众人的好感。
在这场太子权力斗争中，曹植唯一的优势就是父亲曹操对他的偏爱，除此之外，只有丁仪、杨修等几个不入流的人支持他。
曹丕得到广泛的支持是意料中的事，曹昂死后，他便成了长子，被立为太子是名正言顺的。
他有朝中老臣们的鼎力支持，再加上自己搞阴谋诡计也有一套本领，优势是很明显的。
为什么在东汉末期长子继承制的传统被破坏了呢？因为这是乱世，原有的那一套秩序失效了。
秩序的建立本来就是为了避免出乱子，长子继承制不一定合理，岁数大不见得就更有智慧，但至少秩序可以避免纷争。
贾诩等人的看法是有道理的，从中国的历史上看，幼子继承引发的动**要比长子继承来得多。
曹操又不是糊涂蛋，他听得进别人的话，对此只有默认了。
经过一番较量，丁仪、杨修的阴谋未能得逞，曹植最终与太子之位擦肩而过，曹丕则如愿以偿地成为魏的法定继承人。
不过，故事尚未结束。
在政治上，亲情是很奢侈的东西，非但兄弟之情靠不住，父子之情也未必可靠。
曹植失去的不仅仅是权力。
性格决定命运，他不像哥哥那样会逢场作戏，不懂得韬光养晦，不懂得收敛自己身上的狂傲之气。
争夺太子之位失利，实际上已意味着失宠，可是他并没有意识到这点。
他犯了一个危险的错误，竟然置法度于不顾，私自打开宫城的司马门，驾着自己的马车飞奔在驰道上。
根据礼制，司马门与驰道是曹操专用的，其他人严禁私自出入。
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