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再忤李太后
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如果世间所有的事都如张居正那样想，人世就不会复杂了。
张居正驳回朱翊钧两宫殿的重修口谕后，又一件很复杂的事摆在了张居正面前。
这件事并不稀奇，张居正已习以为常。
李太后信佛，常口诵慈悲之言，而且也身体力行。
比如每天数着佛珠念佛，常常买些活物去宫外放生，另外就是不杀生。
李太后可非一般人，所以她的不杀生就进行得让人瞠目，这就是：大赦死刑犯。
自张居正执政以来，李太后没少提大赦的事，都被张居正委婉拒绝。
可1577年九月到了秋后问斩之时，李太后故态复萌，又提大赦的事，而且意志非常坚决。
张居正思来想去，想不明白为何李太后这一次如此坚决，甚至拒绝了他的求见，非要朱翊钧下旨大赦不可。
张居正历来主张“严刑峻法”
，这一次没有例外，他也绝不会让意外出现。
他求助于冯保，在冯保的帮助下，他极不容易地见到了朱翊钧和李太后。
李太后当然知道他的来意，所以先提另外一件事，那就是朱翊钧的大婚。
朱翊钧在1577年已十五岁，已经确定了结婚人选。
但有钦天监的官员观了天象上疏说，连续三年只有十二月最吉利，其他月份结婚都很凶险。
李太后一见张居正，马上就把问题抛给张居正。
张居正琢磨了一会儿说：“如果真按钦天监所说，今年十二月皇上太小，明年十二月恐怕太迟。
所以按我的意思，就在明年三、四月份举行婚礼吧。”
李太后问：“那钦天监的报告该如何？”
张居正沉思一会儿，回道：“帝王之婚礼和普通百姓不同，没有禁忌，就是普通百姓也没有那么多禁忌。
我从来就相信阴阳之说。
所谓良辰吉日不过是世人的俗尚。
真聪明人该据事理之当为，时势之可为。
如果拘泥既定习俗和成规，牵强附会，恐怕正是违背上天的意志。
皇上是百神之主，一举一动，百神都需俯首听命，怎么可以被区区阴阳判定拘束呢？”
李太后露出笑容，对张居正的解释大为满意，夸赞道：“张先生说得是，就按你的意思，将皇上的婚期定于明年三月吧。”
张居正谢恩，马上进入正题：“国家之乱，全是因有心宽纵。
元王朝就是太宽纵，到后来不可收拾。
天下之事以为不足虑者，则必有大可虑者。”
朱翊钧没听明白，急忙问：“先生这话是什么意思？”
张居正偷偷看了李太后一眼，李太后已收了微笑，正冷若冰霜。
他长出一口气，决定说下去：“太后无欲无求，一心向佛，天下臣民敬仰得五体投地。
但大赦一事，还要从长计议。”
李太后“嗯”
了一声，突然转了话题：“张先生，我记得《论语》中有个人叫季康子，他执政时对盗贼很伤脑筋，于是请教孔子。
孔子对他说了一句话，不知张先生可知道？”
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