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御史阅毕，久久不语。
他想起自己幼时，祖母曾在灯下偷偷翻阅一本手抄家谱，每念一人名字，便滴一滴血入酒碗祭奠。
问他为何如此，祖母只道：“咱们家三代都被除名了。
若我不念，他们就真的死了。”
后来那本册子被查出，祖母服药自尽。
当夜，他写下奏疏，题为《请准民间立言碑疏》，直言：“国之根本，不在讳疾忌医，而在容得下哭声。”
并附上侗寨名单及槐木拓片，请求朝廷敕建“沉默者之碑”
，由国史馆收录所有类似史料，永不销毁。
奏疏呈上三日，宫中无音。
第四日清晨，太监捧回朱批圣旨，众人屏息观之，只见末尾一行小字：
>“准。
碑文不限格式，但不得称‘冤’。
其余，悉听民便。”
御史苦笑，继而落泪。
数月后，第一座“沉默者之碑”
在侗寨落成。
碑身无铭，唯正面刻一大“记”
字，背面则留白。
族人商议良久，最终决定：每年春祭，由孩童轮流在碑背书写一个逝者名字，墨书一日，清水洗去。
如此循环，永不断绝。
而此时的阿禾，正坐在海南岛南端的礁石上，望着潮水退去后的岩洞。
忆生已能独自辨认盐蚀文字，甚至发明了一种以海藻汁混合石灰的显影法，使模糊字迹重现轮廓。
他们在洞中发现了更多《海疆备忘录》残篇，其中一段记载令人心惊：
>“万历四十年，琼州海防同知赵某，勾结海盗，伪作倭寇犯境，屠戮渔村十七座，掠财数千两，上报‘大捷’。
阵亡将士名单皆为空名，实则无人战死。
唯一目击者为村中小学童，藏身棺材三日，后被僧人救出，改名‘棺生’，终身不说一句话。”
忆生读罢，浑身发抖：“这……这不是故事。
这就是我！
我就是那个藏在棺材里的孩子！
我一直以为自己失语是因为吓坏了……原来是因为没人肯听我说！”
阿禾紧紧抱住他，老泪纵横：“孩子，你的声音一直都在。
只是这个世界，太久太久不愿听见。”
当晚，忆生第一次开口说话，不是日常言语，而是一段早已遗忘的童谣：
>“月光光，照海港，
>海盗船，挂官旗。
>妈妈死在网中央，
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