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但这些年轻人在车行里既不当权，也很听话，可见才莉不过是提拔得力的伙计，别无他意。
古鄙听人家这么解释，便道：“那么，才莉是喜欢才情罗。”
这种闲言闲语并无根据。
她的儿子是亲自喂的；没有什么胸部的人，真亏她还会奶孩子，自从生了但羡来，老板娘只想增加财产，一刻不停的照管那个规模宏大的铺子。
虽说她写的字不像字，算学也只懂加减法，可是谁也休想偷她一束干草一斗燕麦，或是在最复杂的账目中耍她一下。
她从来不出去散步，要就是去估计头批草，二批草，和燕麦等等的收成；估计完了，教丈夫去管收获，派马夫去管捆载，告诉他们每一处草原的总量，至多只差一百斤上下。
她固然做了大汉米诺莱的灵魂，那个翘得老高的多蠢的鼻子由着她牵来牵去，但仍旧和马戏班里指挥猛兽的人一样，不免提心吊胆；因此她先下手为强，经常对米诺莱发脾气。
马夫们只要看到米诺莱跟他们寻事，就知道他女人和他吵过架了；因为他受的气是出在他们身上的。
米诺莱女人不但孳孳为利，人也精明能干。
镇上许多人家都说：“要没有他老婆，米诺莱哪有今日？”
当下纳摩老板回答他的女人：“你要知道出了什么事，你自己也会跳起来的！”
“怎么啦？”
“于絮尔把医生带着去望弥撒了。”
才莉把眼珠睁得很大，上了火，脸都黄了。
“我要亲眼看了才信！”
她说着便冲进教堂。
弥撒祭正在高举圣体的阶段。
趁众人凝神屏息的当口，米诺莱女人居然能一边瞧着一排排的凳子椅子，一边沿着旁边的小圣堂往里走，直走到于絮尔的座位，看见老人光着头就在她旁边。
读者只要回想一下拜尔贝–玛菩阿，菩阿西唐葛拉[63]，莫勒莱，埃凡丢斯，腓特烈大王等等的相貌，就能对米诺莱医生的脸有个准确的印象。
他老当益壮的精神，颇像那几位名人。
他们的脸仿佛是一个模子铸出来的，有资格作徽章的蓝本：侧影的神气很严厉，近于清教徒，冷冰冰的皮色，数学家一般的理智，差不多像印出来的脸上有种性格褊狭的标记，城府很深的眼睛，一本正经的嘴巴，颇有贵族气息，但不是在意识方面，而是在习惯方面，不是性格的贵族，而是思想的贵族。
脑门很高，靠近头顶的地方是往后削的，显然有唯物主义的倾向。
具备这些相貌的特性和表情的，包括所有的百科全书派，吉隆特党[64]的演说家，和当时毫无宗教信仰，自称为自然神主义者而其实是无神论者的那批人物。
无神论者是为了保险，才自命为自然神主义者的。
米诺莱老人的脑门便属于这一类，只是多了许多皱痕，而且另有一种天真的神气，因为他的白头发像女人梳妆时那样掠在脑后，蓬蓬松松的披在黑衣服上。
从年轻的时候起，他老穿着黑丝袜，金搭扣的皮鞋，绸料子的扎脚裤，白背心上挂着黑色绶带，黑大氅上缀着红的襟饰[65]。
从一个窗洞里透进来的亮光，正好把这张那么特殊的脸劈面照着；冷冰冰的白皮肤带点儿老年人黄黄的色调，显得温和了些。
车行的女主人来到的时候，医生那双藏在浅红眼皮中间的蓝眼睛，正在很感动的望着祭坛：新的信仰使他的眼神有种新的表情。
眼镜夹在经文里才念过的地方。
高大干瘪的老头儿抱着手臂站在那里的姿态，表示他所有的器官都很健全，信仰也是不可动摇的；因为有了希望，眼神变得年轻了：他始终谦卑的望着祭坛，根本不愿意看那劈面站着，仿佛埋怨他不该接近上帝的侄媳妇。
才莉发觉教堂里的人都掉过头来看她，便赶紧退出，回到广场上，脚步却不像进来的时候那么急了。
她一向认为这笔遗产是拿稳了的，不料竟成了问题。
她看见稽征员，书记和他们的妻子比刚才更惊慌了，因为古鄙正在耍弄他们。
车行的老板娘就说：“咱们不能在广场上当着众人商量正事；还是上我家去吧。”
接着又招呼公证人：“第奥尼斯先生，来罢，反正不多你一个。”
这么一来，玛尚，克莱弥埃，车行老板三家可能得不到遗产的事，不久就要成为地方上的新闻了。
那些承继人和公证人正预备穿过广场到车行去，班车却轰隆隆的闹得震天价响，飞也似的直奔办事处。
办事处坐落在大街口，只隔着教堂几步路。
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