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次年春天，范妮没有与他同去一年一度的国外旅游。
从此之后，皮尔庞特便养成了带上一个女儿在欧洲旅行的习惯，借此可以与妻子分居几个月的时间。
这些旅程集商业业务与休闲为一体，为他另觅新欢提供了掩护。
作为一个严谨的维多利亚式的人，他在公众面前对范妮颇讲礼遇，即使是在他们分居时间延长之后亦是如此。
随着岁月流逝，范妮渐渐开始变得性情乖僻，疾病缠身。
她遂将满腹心里话都向杰克和其他人倾诉。
皮尔庞特并非那种对缺乏情爱的婚姻生活可以置之度外的人。
他对咪咪一往情深，展示了其性格中极为浪漫的一面。
每逢他和咪咪的结婚纪念日或是她的忌日，皮尔庞特必然前往她在康涅狄格州费尔菲尔德的墓地，追抚往事故人。
（9）那些日子里，他的眼光阴郁茫然；在那银行家惯常的行头之下，他原本有一副怜香惜玉的心肠。
即使他的威严使众人望而生畏的时刻，他也是一个孤独的人，心里有着一种无法与任何人分担的深刻的绝望之情。
他的毫无快乐可言的婚姻也许更深地把他推入到生意场中，然而却又使他失去了享受这些成功的乐趣。
皮尔庞特在慈善事业上的各种关系，几乎可与他商业联络之广泛相提并论。
他乐意捐助的是一些宗教、文化及教育方面的事业，而不是社会慈善救济机构。
他从未试图解决贫穷这一社会问题。
皮尔庞特所要资助建立的学校必须是私人贵族化的。
他是大都会博物馆和美国自然历史博物馆最初的赞助人之一。
在大都会剧院的金马蹄厅里，皮尔庞特拥有一个私人包厢（他喜欢那些浪漫而又热情洋溢的歌剧，尤其是《行吟诗人》）。
同时，他又是圣卢克医院的主要捐助人。
朱尼厄斯接受恩迪科特·皮博迪（他是乔治·皮博迪的一个远亲）为在伦敦的合伙人之后，皮尔庞特帮助他的儿子恩迪科特·皮博迪牧师在波士顿以北买下了一块90英亩的地皮，以期创办一所名为格罗顿的新私立预科学校。
效法拉格比学校，这所新校意在将其学生培养成为优秀且具有男子汉气概的基督徒。
然而具有讽刺意味的是，它后来造就了摩根财团的死敌——富兰克林·迪拉诺·罗斯福。
通过他的朋友和私人医生詹姆斯·马科，皮尔庞特将他难得的一些礼物赠与了当时洪水般涌入纽约东部低地的大批移民。
马科讲述了他如何在一个租来的厨房里为一名移民母亲和她的婴儿动了手术，救了两条性命的故事。
皮尔庞特当时拿出300美元的钞票，“你一定要让那位女士能够得到妥善护理”
他说，并把钱交给了医生。
（10）最终马科大夫劝说皮尔庞特捐助了100万美元以上的巨款，为纽约妇产医院修建了一座大楼。
在这所医院里，护士们能够为穷困潦倒的孕妇提供食物、牛奶以及产前的护理。
马科大夫成为医院的负责人。
随着皮尔庞特日渐成为一位慈善家，他对未婚母亲们所表示的关怀逐渐成为街谈巷议的话题，同时又有些捕风捉影的故事，说那个医院里的医生们与皮尔庞特的情妇们结为伉俪。
然而皮尔庞特为之倾注了最多心血的，还是作为英国国教一个分支的圣公会。
宗教是他一切价值观之间的共同联系——美、秩序、社会等级制度、对往事崇敬的追忆、壮观的庆典。
作为纽约最具影响力的圣公会的非教职人员，他参加了该教会三年一度的大会，以及会议上关于教义所进行的那些深奥的辩论。
宗教自然而然地与驱使皮尔庞特工作的道德结合在一起，成为他对美国商业惯例所表示出的愤慨的根本原因。
他的外祖父是一位传教士，祖父则是个好色的唱诗班成员。
他父亲的一些金融业的箴言，无不是以短小隽永的布道词风格表达出来的。
朱尼厄斯经常像一位失意的牧师说道：“自我肯定或是感到上帝的允准，远比世界上一切财富能带来更大的喜悦。”
（11）而皮尔庞特正是习惯于在华尔街23号中像教皇一样刚愎自用，独断专行。
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