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为了搞清楚事件发生的始末，就有必要让我们回到作品中所描写的人物和人物间的关系上来。
的确，在这篇小说里，一场激烈的争端，人物之间尖锐的冲突，被作为小说的一个重要情节，出现在读者面前了。
李士文同志已经摘引了这段情节的全文。
酿成这场争端，在任秉清来说，事先是不一定估计到的，达吉的寄父——彝族老头马赫，看来倒是应负主要责任的了。
这段情节的开始是：当任秉清父女正在屋子里相认时，马赫就从外面愤怒地叫喊着冲了进来。
一进门，他便粗暴地骂人，骂任秉清，也骂汉族干部，并且拔出了匕首，最后则是不问青红皂白地把达吉叫走了。
谁都会感到马赫的行动是极其鲁莽的。
那么，我们又怎样去理解马赫和由马赫所挑起的这场争端呢？离开了作品的实际，概念往往是不准确的。
作品的具体描写则具有更大的说服力。
马赫，根据作品的描述，他是从小就在旧制度压迫下过着苦难生活的奴隶。
作品里边的另一个人物沙马社长介绍了他和达吉的关系：“老马赫也是‘阿候’家的奴隶，他看见奴隶主把达吉打得太惨，就疼爱她、保护她，像女儿一样的对待她。
从那时起，达吉便喊马赫尔哈叫阿大，可是当着主子的面不敢喊。
马赫尔哈当了五十年的‘锅庄娃子’，民主改革后收了达吉为女儿，才算有了个家……”
就这样，马赫的身世，也可见一斑了。
而他和达吉之间的关系，那种从患难中生长起来的，相依为命的寄父养女之情，自然是很深厚也很珍贵的了。
民主改革以后，奴隶主的统治被推翻了，马赫有了个家，马赫过着人的生活了。
但在他看来，更重要的则是达吉能幸福地生活着。
可是任秉清的出现，却给马赫思想上带来重重的顾虑和无穷的忧患。
当马赫发现任秉清老是盯着达吉时，他就不安起来，愁闷起来，烦躁起来。
小说开始的情节，马赫思想上的矛盾就是从这里产生的。
马赫想着：汉人中是不是还有坏人？是不是有什么坏人来迫害达吉，把达吉从他那里抢走而使她又陷入不幸之中？马赫不清楚任秉清是达吉亲生之父，反以为是汉人中的什么坏人来抢他的人了。
这中间，由于他对达吉的爱和对达吉过去那些苦难的深厚的同情，触发了他对旧社会仇恨的怒火，以致在那场激烈的争端里，他表现了一种失去理智和常态的冲动。
我想，这是不难理解的了。
马赫作为一个彝族劳动人民，他过去的苦难使他对奴隶主、对汉族统治者怀着深刻的仇恨，同时也怀着深厚的阶级同情。
由于这种阶级同情，表现了他并没有狭隘的阶级观点，否则他就不会那样地爱护小达吉了！
小说在这方面作了许多的描写：“在奴隶主家里受苦的时候，他偷偷地给达吉送去食物，他给达吉解开奴隶主拴上的皮索，他把自己破烂的披毡盖在达吉身上……”
马赫就是这样一个有着深厚的阶级同情的人。
马赫是热爱新社会的，他积极地参加凉山的建设，在老李向达吉谈到汉区的情况时，他因满怀忧愁打断老李的话说：“往后我们凉山也会有的。”
马赫相信在党的领导下凉山会变得更加美好。
但在达吉这个问题上，他却一直被错误的观念支配着，既怀疑汉族老头任秉清于前，又怀疑汉族干部老李于后。
在那场争端发生以后，马赫的确知道任秉清果是达吉亲生之父了。
但如果离开人物之间的关系，不从人物间的关系去考察，那就很难理解这以后马赫的思想感情了。
在他知道这种情况以后，马赫却被陷于更大的苦恼之中。
这里，我们不应该忘记达吉。
（为什么竟然忘记了达吉呢？）作为被两个老汉相争的女儿，达吉是人物关系的一个中心，她的思想情绪，她的苦恼，不能不给马赫以影响。
“那个汉人的确是达吉的亲阿大，可是达吉跟他没有感情。
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