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承继伟大的文学遗产——写在鲁迅先生逝世十一周年
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渥丹
鲁迅先生不仅在文学上是伟大的现实主义者,而且他一生的历程,也正是标志着现实主义战斗的历程。
如果不能理解这一点,那便不能理解他一生辉煌的文学事业。
鲁迅以执着于现实底精神,而使他成为一个永远前进的,最彻底的斗士。
他为着中国,为着中国人民而战斗,没有一刻懈怠过一个斗士的责任。
即使在最黑暗的时代里,最寂寞的战场上,这位坚毅的斗士也当了“单身鏖战的武人”
。
他坚决地反对复古的传统思想,跨过同时代的战友而勇往直前。
因为他确信:“黑暗只能附属于渐就灭亡的事物,一灭亡,黑暗也就一同灭亡了,他不永久,然而将来是永远要有的,并且总要光明起来;只要不做黑暗的附着物,为光明而灭亡,则我们一定有悠久的将来,而且一定是光明的将来”
。
这位伟大的现实主义者,以文学事业作为他的斗争形式。
他创作了不少的小说、散文和从事翻译工作,而且他更长期地从事杂文的写作。
但现实主义的斗争精神与创作精神却是一样不可分割的统一体。
鲁迅先生在《我怎样做起小说来》一文中说明他写小说的动机:“例如说道‘为什么’做小说吧,我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’,以为必须是‘为人生’,而且要改良这人生。”
但当敌人最猖狂的时候,鲁迅小说运用了杂文这种最直接的战斗武器,我们看他在《且介亭杂文集》的序言上所说:“现在是多么迫切的时候,作者的任务是在对于有害的事物立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足。
潜心于他的鸿篇巨制,为未来的文化设想,固然是很好的,但为现在抗争却也正是为现在和未来的战斗的作者。
因为失掉了现在,也就没有了未来。”
从这里,我们可以看见鲁迅先生积极的战斗精神、现实精神,而且,也可以看出他灵活的战斗方法。
执着于现实生活的作家,忠实于人民的作家,必然要达到思想、情感与艺术的统一。
伟大的先驱者就在这浑然一体的统一中建造了他不朽的业绩。
鲁迅先生给我们留下了他宝贵的文学遗产。
有人说,鲁迅最出色的成就仅在于他底杂文,这种说法是很不正确的。
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