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被运往台湾的中国杰作
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1949年1月的一天，一艘飘着国民党白蓝相间的旗帜的登陆艇离开了南京码头，沿着混浊的扬子江而下，舱里装满了贵重货物。
另一艘装满货物的船已安全地穿过中国东海到了台湾。
此后，一艘货船完成了从共产党手中抢救几世纪以来汇集的艺术珍品的壮丽使命，包括那些在北京故宫和南京中央博物馆里收集的珍品。
今天，大部分皇帝的收集品已成功地放置在台湾中部山脉的一个隐蔽所在。
在那里的3间水泥仓库和一个大山洞里堆积着近40万件艺术品——画、古青铜器、瓷器、金盘、漆器和玉。
许多物品是在1934年日军逼近北平时就一直放在包装箱里，更多的物品是在中国以外的地方从来没见过的。
现在，随着在该处的小博物馆的开放，中国艺术的爱好者第一次有机会看到被选出来展示的珍宝。
但是绝大多数的物品仍然被锁着，它是世界最丰富文化之一的伟大遗产。
如果古代中国人用羽管笔代替了毛笔，中国巨大的绘画财富就似乎不可能像过去一样发展下去。
3000多年来，绘画和书法代代相传，那些名家已经达到了一个非常高的水平，他们在丝绸上创作，而且不允许有丝毫的改动。
这些宝贵的绘画被一代代传下来，每个所有者都加上自己的印章，还经常亲自写首诗以作评论。
对中国艺术爱好者而言，欣赏一幅画的乐趣还在于将写字的书法也当作艺术来欣赏，解释这些印章，分析笔风和画法。
但是，本质上，每件作品都反映了一个主题，1000多年以来，中国画家最关心的不是人，而是自然。
他们最成功的主题就是山水画。
对自然界的崇拜与中国历史一样久远。
孔子，关于礼节和修身的最伟大的先知，早在公元前500年就说过：“智者乐水，仁者乐山。”
老子，与孔子同时代的长者，他宣称构成自然的是弥漫的精神力量，他称之为“道”
，并把它比喻为水。
超越对自然的纯粹记录而达到真正的识别，是中国画家的至高理想。
对5世纪伟大的画家沈灏而言，这种获得“质”
的能力，这种“与精神共鸣和生命活动”
的性质就是绘画的第一原则。
一个画家在这一目标上成功的程度，对中国人而言，就是他绘画成就的最终标准。
孔子赞美的那些画已消失了很久。
但从前的大师传下来的教导仍可在活力四射的盛唐时期的绘画和雕塑中见到。
唐，从618年到906年一直占统治地位，是征服了东至朝鲜，西至波斯的一个帝国。
可怕的唐朝骑兵的秘密武器是他们的大宛骏马，传说它们太勇敢了以至于它们流的汗都是血。
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