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8、慈禧太后的身世之谜
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清道光十五年十月初十（1835年11月29日），是清朝入关后第七位皇帝咸丰的贵妃、第八位皇帝同治的生母、慈禧太后的诞辰日。
在她刚出生的日子里，和普通人家生了个女儿一样，除了她的父母多一份欣喜之外，并没有引起其他过多人的关注。
关于她的出生，历史几乎没有留下任何正式的记录，因为谁也难以料到，几十年后，这个普通人家的女子，会成为秉掌大清国朝政四十余年的圣母皇太后、人人都要向之顶礼膜拜的“老佛爷”
，她的名字，被列入世界近代二百名人之中。
历史对她出生留下的这段空白，给后世想了解她的人带来了许多遗憾和困惑。
自清末迄今，围绕她的家世和生平，有种种传说，对她的出生地问题，更是众说纷纭，莫衷一是，屈指数来，竟有六种说法：甘肃兰州说、安徽芜湖说、山西绥远说（即内蒙说）、浙江乍浦说、山西长治说，还有北京说。
人们都试图从这位赫赫有名的圣母皇太后降临人间的第一个驿站起，追根溯源，探询她的思想、性格形成的脉络和源泉，探询她成长、成名的偶然和必然，以解开发生在她身上，又给一个民族带来过深刻影响的许多历史之谜。
第一，根据慈禧的父亲惠征曾任过甘肃布政使衙门的笔帖式，认为慈禧出生在甘肃兰州说。
传说慈禧出生在当年他父亲住过的兰州八旗马坊门。
可专家查阅文献、档案，发现惠征虽然做过笔帖式，但其地点是在北京的吏部衙门，而不是在兰州的布政使衙门。
第二，根据慈禧的父亲惠征曾做过安徽徽宁池太广道的道员，道员衙署在芜湖，因此说她出生在芜湖。
慈禧既然生长在南方，便善于演唱江南小曲，由此得到咸丰帝的宠幸。
一些小说、影视多是这么说的。
我们当然不能以慈禧擅唱南方小曲，孤立地作为她出生在南方的证据。
就像北方人会唱黄梅戏，不能以此证明出生在安徽一样。
根据历史记载：惠征当徽宁池太广道员是在咸丰二年（1852年）二月，正式上任是在同年七月。
而慈禧已经在咸丰元年（1851年）入宫，被封为兰贵人；档案中还保存有兰贵人受到赏赐的赏单。
可见慈禧不会是生于安徽芜湖。
第三，在北方塞外的内蒙古呼和浩特市有一种传说：慈禧的父亲惠徵，当年曾任山西归绥道道员，归绥道驻地在归化城，即今呼和浩特市，呼市新城有条落凤街，慈禧就出生在这里。
她小时候有个乳母，是当地回民，人称逯三娘，年幼的慈禧，还常到归化城边玩耍。
这一美丽动人的传说，绘声绘色，至今犹存。
据说在呼和浩特市有一条落凤街，慈禧就出生于落凤街的道员住宅里，甚至传说慈禧小时候常到归化城河边玩耍。
但道光二十九年（1849年），惠征任山西归绥道道员时，慈禧已经15岁，所以说慈禧不可能出生于归化城。
不过，慈禧可能随父惠征在归化城住过。
所以，慈禧不大可能出生在今呼和浩特市。
第四，根据慈禧的父亲惠征曾在浙江乍浦做官，认为慈禧出生在浙江乍浦说。
这种说法说慈禧的父亲惠征，在清道光十五年至十八年（1835~1838年）间，曾在浙江乍浦做过正六品的武官骁骑校，而慈禧正是在这段时间出生的，所以她的出生地在浙江乍浦。
这篇文章又说：在现今乍浦的老人当中，仍然流传着关于慈禧幼年的传说。
当时的规定，京官每三年进行一次考核。
学者查阅清朝考核官员的档案记载：这时的惠征被考核为吏部二等笔帖式，三年后又被“懿妃（慈禧）遇喜大阿哥”
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