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对于身怀慈悲的人来说，远离政治和不谈政治是明智的选择，否则就会成为血腥和无情的“孩子”
，也就是说会成为政治隔代的“孙子”
。
慈禧面临的情势恰恰在于她年幼的孩子是大清的皇帝，而不是百姓，她阴险狡诈的一面是“逼”
出来的，是出于无奈！
至于年届芳华丧夫后秽乱宫闱一说，是在中华民族“男尊女卑”
的历史演绎过程中，所形成的女子必须遵守“三从四德”
的伦理孽根所致，这是对人性的一种亵渎。
撇开政治地位单从人性与道德的角度看，既然男皇帝可幸佳丽三千，为什么女皇帝就不能有面首三五？从资料上看，同样是女人的英国黛安娜王后拥有情人的数量不亚于慈禧，但其还不是万民仰首众口成碑，个人情感与原始欲望的适度满足并没有引发公民的反感。
因此历史文化的内容不同，男女平等的社会基础差异，批评家固有观念和操笔时切入角度的距离感，使其得出的结论就会大相径庭！
毋庸置疑，慈禧太后在弄权方面，肯定是极有能力、有眼光的一个人物，不然她不可能历经咸丰、同治、光绪三帝而掌握那么长时间的朝政，让那么多大臣、名臣听命于她。
可以说，她是晚清最有能力的一个统治者，过去的文艺作品多强调她的跋扈残忍，是过于简单化和脸谱化的。
其卓越的政治才能，主要可以体现以下几点：
一是政权之争中显示出的非凡才能。
这从她最终铲灭政敌，“垂帘听政”
长达46年足以证明。
二是重用汉臣，打破八旗子弟独领**的格局。
重大举措先是将铲除“顾命八大臣”
立下汗马功劳的恭亲王从“议政王”
位置上拉下，集中了皇权；同时，在真正意义上开始重用汉臣，广开招揽饱学而不迂腐之士之风，其中备受器重的典型人物有：以文官文祥，倭仁，沈桂芬为相；以曾国藩，左宗棠，李鸿章等为将。
据《清鉴》记载，此风气一开“白军政吏治，黜徙赏罚，无不咨询。
故卒能削平大乱，开一代中兴之局。”
因而，重用汉人不仅使得很多能人志士可以效忠满清政府，更重要的是，也有效地在一定程度上化解了民族之间的传统矛盾。
三是重视先进生产力的引进，支持“洋务运动”
。
洋务派着眼于发展社会生产力的重大举措，开始出现了打破旧有封建统治下“闭关自守”
思想的苗头。
这种思想的引进，对惯有的文化思维观念有着很大的冲击。
尽管，这种变化是一个长期、缓慢、艰难的过程，但对于一个几千年封建体制下的传统国家而言，无疑是一个迈向先进、提升文明、取长补短的“划时代之举”
。
毫无疑问，洋务运动是中国近代历史上资本主义序幕的开端，是从封建社会向资本主义社会这一社会发展更高阶段过渡的第一次动作。
这一次动作，使中国拥有了自己的海军，有了自己的枪炮，有了现代工业文明的观念，有了扩大对外交流和清楚认识自己发展水平的机会。
从这个意义上讲，慈禧的大力支持是功不可抹的，值得充分地肯定。
当然，我们在否定和肯定慈禧的同时，也要看到慈禧最终落于失败的症结所在，那就是她时刻代表着清王朝，她所做的一切都为维护王权存在，即维护极少数人的特殊利益，这让她站到了整个人民的对立面，这就是她最终崩溃的根本原因。
由此引发的鸦片战争的外患、太平天国的内忧叠加到了一起，封建体制内部的矛盾自然而然的全面爆发。
而慈禧意欲力挽狂澜的支持洋务等一切活动，都是想在体制内做一些改善，意图把王朝维持下去。
但是遗憾的是，沉疴太重的清王朝毕竟醒悟的太晚，振兴的重担慈禧一个人是无法承担起来的。
也许她自己也非常清楚，清王朝内部的糜烂，民族之间的不通融性，是促使满清王朝走向灭亡的、历史发展的内因使然——“攘外必须安内”
，对于那样一个时代并不是没有道理。
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