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让王第二十八
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尧以天下让许由,许由不受。
又让子州支伯,子州支伯曰:“以我为天子,犹之可也。
虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”
夫天下至重者也,而不以害其生,又况他物乎!
唯无以天下为者,可以托天下也。
舜让天下于子州支伯,子州支伯曰:“予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”
故天下大器也,而不以易生。
此有道者之所以异乎俗者也。
舜以天下让善卷,善卷曰:“余立于宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛希。
春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食。
日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。
吾何以天下为哉!
悲夫,子之不知余也。”
遂不受。
于是去而入深山,莫知其处。
舜以天下让其友石户之农。
石户之农曰:“卷卷乎后之为人,葆力之士也。”
以舜之德为未至也,于是夫负妻戴,携子以入于海,终身不反也。
【译文】
尧想把天下让给许由,许由不接受。
又让给子州支伯,子州支伯说:“让我来做天子,未尝不可。
但是,我正患有顽固难愈病症,正打算治病,没有空闲治天下啊。”
治理天下是最重的事,但却也不能因此加害自己的生命,其他一般的事物就更不用提了。
只有那些不把天下当回事儿,忘怀天下的人,才值得把天下托付给他。
舜让天下给子州支伯,子州支伯说:“我正患有顽固难愈的病症,正打算认真治病,没有空闲治理天下。”
所以,即便天下是最为贵重的东西,可是却不能用它来交换生命,这就是有道之士对待天下跟世俗之人大不相同的原因。
舜又把天下让给善卷,善卷说:“我原本就身处天地之间,冬天披柔软的皮毛,夏天穿通透的葛布;春天耕地下种,身躯足以承受耕耘劳作;秋天收割贮藏,个人完全能够自给自足。
太阳升起时下地干活儿,太阳下山了返家安息,无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。
我去统治天下干什么呢!
可悲啊,你不了解我!”
于是没有接受,并从此离开家隐入深山中,再也没有人知道他的下落。
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