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谨言慎行的君子
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子曰：“道不远人。
人之为道而远人，不可以为道。
《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远1。
’执柯以伐柯，睨2而视之，犹以为远。
故君子以人治人3，改而止。
忠恕违4道不远。
施诸己而不愿，亦勿施于人。
君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。
庸5德之行，庸言之谨，有所不足，不敢不勉，有馀不感尽；言顾行，行顾言，君子胡6不慥慥7尔！”
注释
1.伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经.豳风.伐柯》。
伐，砍。
柯，斧柄。
则，法则，这里指斧柄的式样。
2.睨：斜眼看。
3.以人治人：用人身本来的道理去治理众人。
4.违：距离。
5.庸：平常。
6.胡：何，怎么。
7.慥慥（zào），忠厚诚实的样子。
译文
孔子说：“中庸之道从不远离排斥任何人。
如果有人实行中庸之道却故弄玄虚使其远离排斥他人，那就不是实行中庸之道了。
《诗经》上说：‘砍削斧柄啊，砍削斧柄，斧柄的式样就在眼前。
’握着斧柄砍做斧柄的材料，一边看一边砍，应该说不会有什么差异，但如果你斜眼一看，还是会觉得不太像。
所以，君子总是善于根据不同人的情况采取不同的办法教育治理，只要他能改正错误实行正道就可以。”
“一个人如果能做到忠恕，离中庸之道也就不远了。
什么叫忠恕呢？自己不愿意的事，不强加到别人身上。”
“君子的中庸之道有四项，可惜我孔丘连其中的一项也没有能够做到：用要求儿子应做的事去侍奉父亲，我没有能够做到；用要求臣子应做的事去侍奉君主，我没有能够做到；用要求弟弟应做的事去侍奉兄长，我没有能够做到；希望朋友做的事，自己首先去施行，我没有能够做到。
平常的德行努力实践，平常的言谈尽量谨慎，但是仍然有许多不足，不敢不勉励自己努力去做，有做得好的地方，也不敢无所顾忌地放肆言谈；说话就考虑到要符合自己的行为，做事就考虑到要符合自己说过的话，这样的君子怎么会不忠厚诚实呢？”
孔子谨言慎行
孔子有一个学生叫颜回，颜回恪守中庸之道，甘于清贫，又勤奋学习，孔子非常欣赏他。
有一天，颜回去街上办事，路过一家布店，看到那里围了很多人，而且有激烈的争吵声。
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