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燕，同“宴”
，宴会。
毛，毛发，头发，指年龄。
15.齿：齿，年纪。
16.践：踩，踏。
17.所尊：指的是先王之祖考。
18.所亲：指的是先王之子孙、臣庶。
19.事死如事生：侍奉死者如同侍奉生者。
20.郊社之礼：祭祀上帝和春夏秋冬四时迎气都叫郊礼。
祭祀水土之神叫社礼。
周代在冬至时，在南郊举行祀天的仪式，称之为“郊”
；夏至时，在北郊举行祭地的仪式，称之为“社”
。
21.禘（dì）尝：《礼记.王制》：“天子诸侯宗庙之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝。”
22.示：同“视”
。
23.诸：之于。
24.掌：手掌。
译文
孔子说：“周武王和周公旦要算是最守孝道的人了吧！
所谓的孝道，就是善于继承先人的遗志，善于继承先人的功业。
每到春秋两季祭祀的时节，休整好祖宗庙宇，陈列好祭祀器具，摆放好先王遗留下来的衣裳，供上应时的鲜美食品。
宗庙祭祀的时候，要把父子、长幼、亲疏的左右先后次序排列出来；把爵位的次序排列出来，是要区别地位高低；把执事职位的次序排列出来，是为区分才能的高低；晚辈必须先向长辈举杯，这样祖先的恩惠就会延及晚辈；宴饮时按头发黑白颜色来决定座次，是要区分长幼秩序。
站在祖先的神位前，举行先王传下的祭礼，演奏先王时代的音乐，尊敬先王所恭敬的人，热爱先王所热爱的人。
侍奉死去的人就像侍奉活着的人一样；侍奉亡故的人就像侍奉生存着的人一样，这是孝的最高境界。
郊礼和社礼，是用来祭祀天地的；宗庙的礼节，是用来祭祀祖先的。
懂得了郊社的礼节，宗庙中四时祭礼的意义，那么治理天下国家的道理，也就像放在自己手掌上的东西一样，很容易被看清楚了！”
舜帝至孝致圣
舜，史称虞舜，因为他眼睛里各有两个瞳子，就取名叫重华。
因为生于姚地，所以也称姚舜。
舜虽然是帝颛顼的后裔，但已经五世为庶人，处于社会下层，生活非常贫苦。
舜出生不久母亲就去世了，父亲瞽叟是个盲人，而且性格顽固。
后来父亲续娶了继母壬女，壬女对舜很不好，后来生了弟弟象，又生下妹妹婐手，就更加虐待舜了。
舜每天不仅要放牛羊，挖野菜，打猪草，煮饭做家务，还要照看弟弟妹妹，伺候瞽叟和壬女。
但是壬女仍然对他不是打就是骂，一心想要把他赶出家门。
眼睛看不见的父亲一方面听信壬女的挑拨，一方面把注意力转移到小儿子象的身上，也越来越不喜欢舜，一天天长大的象在母亲的影响下更是对这个兄长充满仇恨。
舜在家中常常只能看着后母所生的儿女喝饱吃足，他只能空着肚子去睡觉。
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