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第二章政治社会史
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在本章，我们只要对政治社会的历史稍加回顾，就会有力地说明政治制度的影响范围。
人类的历史无非是一部犯罪史，这是一种古已有之的说法。
对人类而言，社会这一形式之所以可取，是由于它可以满足我们的需求、增进我们的福利。
如果我们考察一下政治社会存在以前我们所知道的人类，那就不能不产生一种伤感的情绪。
虽然社会的主要功能是满足我们的需求，为大家提供便利，但它实现这个目的程度很不够。
虚弱、疾病、残废和死亡仍然是我们的威胁，饥馑毁灭着成千人，瘟疫夺走了上万生命。
痛苦披着各种伪装不断侵扰着人类，使我们日复一日地在无力和不满中挣扎，尽情欢乐只是一位稀客——--一位驻足片刻的稀客。
但是，虽然从物质世界的结构中产生的弊害既不不轻微也不少见，然而政治社会的历史充分表明：在所有物种中，人类是其自身最难以应对的大敌。
在他设计出来的各种毁灭和折磨他同类的方法当中，战争是最为可怕的。
在造成许多轻微的伤害和进行各种分散的犯罪之后，他进而设计出这种使国家成为废墟、使世界人口变得稀少的计划。
人使用这个杀人的手段来夺取自己弟兄的生命；他挖空心思来发明巧妙的杀人方法；他洋洋得意地去实现他可怕的目的；片刻之间，成批的具有卓越才能的人被一扫而光；或者在痛苦和无人理睬的情况下慢慢死去，受尽一切折磨躯体的苦痛。
这是多么可怕的景象啊！
我们在看到战争的罪恶以后，还能不能找这样的理由来宽慰自己呢？说它很少发生或人们采取这种人类社会的最后手段是有其不得已的有力理由的？我们现在就分别研究一下。
迄今为止，战争一直被认为是同政治制度分不开的。
最早的时代记载是征服者和英雄们的历史，如Bairamis和Cyrus。
这些君主统率着百大军，摧毁了不计其数的城池，但仅有一小撮残部得以返还故里，其他将士都被疾病磨难、颠沛流离夺去了生命。
此外，君主们给他们所征讨的国家带来的危害和死亡自然不比他们本国人民所遭受到的轻。
自人类有了精确的历史记载以来，我们马上看到了四个强大的君主国家，看到了用流血、暴力和屠杀来奴役人类的四个成功的计划：冈比西斯远征埃及、大流士远征塞西亚和薛西斯远征希腊，这几次征讨由于所造成的后果过于悲惨而几乎使人难以相信。
同样，亚历山大大帝的征服牺牲了不计其数的生命，凯撒的不朽也是用一百二十万将士的鲜血和头颅换来的。
从所发动的战争和对战争坚定不移的态度这两方面看，罗马人确实可以被封为第一流的人类毁灭者。
他们在意大利的战争持续了四百多年；为争霸权，又和迦太基人打了近二百年。
米特拉达梯战争开始于本都（位于小亚细亚）国王残杀十五万罗马人，而仅在三次战役中，那位东方君主就损失了五十万人。
他凶猛的征服者苏拉紧接着就在本国发动了内战，他和马里乌斯间的争斗伴随着毫无人道和不知羞耻的互相攻讦、诛戮和谋杀。
最终，罗马自食其连年征战和内讧的恶果，很快就被其他民族所攻溃，从此开始了长达三百年的外族入侵史：哥特人、汪达尔人、东哥特人、匈奴人以及数不尽的野蛮游牧部落都曾**践踏过这个曾经辉煌的国度。
我不准备详述穆罕默德的胜利进军和查理曼大帝的以宗教为口实的征讨，也不去列举讨伐异教徒的多次十字军东征、帖木儿成吉斯汗和奥朗布的开疆拓土以及西班牙人在新大陆的大规模屠杀。
我们不妨先来观察一下欧洲——这个得天独厚的、最为文明的世界四分之一隅，看看欧洲大陆上那些被公认为最进步的文明之国吧。
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