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使他的头脑中充满这样的想法：自己秘密地拥有某种与生俱来的比别人优越的条件，凭借这种条件，他生来就是要发号施令的，而其他人则要俯首称臣。
如果你断然地向他提出相反的意见，你只能指望得到一种不完全的、暂时的信任；在这种情况下，事实在不断证明你的话是靠不住的，因为事实胜于雄辩。
如果这并不如他所想的那样，那为什么每一个接近他的人都渴望侍候他呢？促使那些人这样做的肮脏而自私的动机，要很久才能被他发觉。
一个从来没有用自己的真正需要去检验别人说法的人，是否在任何情形下都能完全知道那些人的话里通常也还有一些值得相信的地方，这一点甚至是值得怀疑的。
一个王子，远在他能够获得使他有资格享受如此声望的任何优点之前，就已经发现自己被别人大献殷勤、受人崇拜。
你能用什么理由劝说他努力去追求一种似乎完全是多余的东西呢？其他所有人都使他确信他的成就是值得赞美的，他的思想如明镜一般能洞察秋毫，在这种情况下，你如何能够使他对自己现有的成就不满意呢？你将如何劝说一个发现自己所有的愿望都已经被别人事先考虑到了的人，让他去从事任何辛勤的事业，或者提出任何远大的目标来作为他的抱负呢？
但是，即使你在这方面可以成功，他努力追求的结果也可以被预计到要么是有害的要么是无用的。
他的理解是歪曲的；一切道德的基础，认为其他人跟自己都是同等的人的记忆，早已被他抹去。
期待他会做出任何慷慨而又仁慈的事情来是不切实际的。
他已经如此的不幸了，而他的境遇还不断地把他推向罪恶的深渊，在他那正直和美德的种子还没萌芽之前，就把它们全部摧毁。
如果他能敏感一些，那也马上会被谄媚的毒气所伤。
娱乐和纵欲用迫切的声音召唤他，不容许他有任何思考的时间。
由于他扮演的角色本来就是做作的，即使他想要出名，那也只能靠矫揉造作的虚伪的优雅高尚，或者野蛮的篡夺和征服来得到，而不会通过实施平易近人而又朴实无华的仁爱方式。
关于在王子的教育中通常采用的方法和产生的影响这类观点，可以从德·让立夫人新近出版的一部著作中有个大体的了解。
她在这部书中讲述了她自己是如何教育奥尔良公爵的孩子们的。
她是这样描述这些孩子在交由她管教时的性情和习惯特点的：“德·瓦卢瓦公爵（年龄最长的）的行为举止通常粗俗，缺乏文雅，言语表达低下，不高尚。
他用最粗俗的名称去称呼低劣庸俗的事物，他能从中找到最大的快乐；这一切都带着桑科式的怪癖，说的时候故意纵声大笑。
他的空谈总是没完没了，他也从不怀疑听到这些废话的人不会感到非常满意；他还经常以能够想象的最为严肃的态度来撒谎，把它当做是开玩笑。
不论是他还是他的兄弟，对其他任何人都毫不关心，除了他们自己以外；他们自私、贪婪，认为所有为他们而做的事情都是应该的，以为他们无论在哪方面都没有义务去考虑别人的幸福。
最轻微的谴责对他们来说都是极度的打击，他们立刻就绷起脸或者用眼泪来发泄他们因此而感到的愤怒。
他们不寻常的娇气，怕风，怕冷，不能跑、不能跳，甚至不能以足够的速度行走，每次也不能超过半小时。
德·瓦卢瓦公爵对狗有着极度的恐惧感，已经怕到这种程度，只要看见一条狗，就会吓得面如土色，大声尖叫起来。”
“当奥尔良公爵的孩子们交由我照管的时候，他们习惯于一到冬天就穿上贴身背心、两双长袜，并戴上手套、皮手笼等等。
年龄最长的已经八岁，可是没有一两个人搀扶就从不下楼；仆人们不得不替他们做最卑贱的差事，并且只要他们有一点小感冒或任何轻微的小病，就要坐在他们身边夜夜守候。”
[2]
德·让立夫人是一位才智不凡的女人，虽然她自身也不免有很多错误，但却纠正了这些年轻王子们的缺点。
但是，只有少数的王子有这样好的运气，能受到像德·让立夫人这样独立而坚定的人的谆谆教诲，我们应该拿她的前任而不是拿她作为衡量的一般标准。
即使不是那样，我们也已经看到，一位老师在教育王子时能够做些什么。
也不应该忘记在她照管下的那些孩子们并不是似乎要继承王位的那类王子。
[1]参见本篇第十五章。
[2]见德·希勒里·布律拉夫人（前德·让立伯爵夫人）所著《一个家庭女教师给她学生的训导》。
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