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应当承认,我那时确实羞愧难当。
虽然我们经常把奖励和惩罚作为政府运作的枢纽,但我还从来没见过哪个国家像利立普特这样把它真正应用于实际。
无论任何人,只要他能拿出充分的证据,证明自己在七十三个月里严格遵守了法律,就可以享受一定的特权。
我告诉他们,我们的法律只有刑罚,没有任何的奖励,他们都认为这种政策有很大弊病。
正是如此,法庭上他们象征正义的偶像有六只眼睛,两只在前,两只在后,左右各一只,表示缜密周全;右手握有一袋黄金,袋口开着,左手持一柄宝剑,插在鞘中,表示她倾向于奖赏而不是惩罚。
在选人任职方面,他们注重优良的品德胜过卓越的才能。
如果一个人没有德行,才能再高也没用,任何事务绝不能交给这种人去管理。
一个品行端正的人如果由于无知而犯错,至少不会像心存腐败的人那样,给公众利益造成致命的后果。
这种心存腐败的人能加倍地投机钻营,掩盖自己的腐败行径。
同时,不相信上帝的人也不适合担任任何公职。
利立普特人认为,既然国王们都宣称自己是替上帝履行职责的,就没有什么比任用一个不承认他凭借的权威的人更荒谬了。
忘恩负义在他们看来也是死罪。
我们在书上读到过其他国家也有类似的法律。
他们的依据是,以怨报德的人应该是人类的公敌,知恩不报的人不配活在世上。
他们关于父母和子女的职责的观念也和我们不一样。
因为男女结合是基于自然的法则,为的是传宗接代。
利立普特人也一样,他们认为,和其他动物没什么区别,男女结合是性欲的驱动,照顾子女也一样是自然法则。
根据这个道理,他们从来不认为孩子由于父亲母亲生育了他,就应对父母尽义务。
他们认为最不应该让父母教育自己的孩子了,所以每个城镇都有公共学校。
除了农民和劳工,所有孩子,不论男女,一到二十个月大,他们认为可以懂事了,都要送到公共学校接受教育和培养。
这种学校分几种,适合不同地位、不同性别的孩子。
教师经验丰富,他们培养孩子养成一种适合父母身份,又符合自身能力和爱好的生活方式。
我先介绍男校情况,再介绍女校。
接收贵族或出身名门子弟的男校配有严肃博学的教师,还有几名助教。
孩子们的伙食和衣着都很俭朴。
他们受到荣誉、正义、勇敢、谦逊、仁慈、宗教和爱国等原则的培养。
除了短暂的吃饭睡觉时间以及两小时娱乐,包括身体锻炼以外,总是有事做。
孩子们不许和仆人讲话,只允许一小伙或成群一块儿玩耍,并且总要有教师或助教在一旁陪着。
这样可以避免像我们的孩子一样,幼年时代养成愚顽的恶习。
他们的父母一年来看望两次,探望时间不会超过一小时,见面时或分手时可以亲吻自己的孩子,那时总有一位教师在旁边,父母不许对子女耳语,不许表示亲热,不许带玩具、糖果之类的礼物。
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