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一个人只有既通过科举又中式，才能够迈入官场的大门。
由于唐朝科举考试处于草创阶段，规章制度并不像后世那么严格。
比如，唐朝科举考试之初是不糊名的，试卷上写有考生的姓名、年龄、籍贯等内容。
考官在判卷的时候，并不仅仅看考生答卷质量的高低，也要参考考生平时的文章、名声，甚至要看这个人的家庭出身，主观因素很大。
武则天当政时，为了防止官员徇私舞弊，开始要求试卷糊名。
但是吏部的录用考试，则要进士去面试，申报自己的出身、家世，包括爷爷、爸爸的身份、有无官职等内容。
这样，负责官员暗箱操作的可能性就很大。
因此，读书人在唐朝参加科举和官员录用考试，不仅要凭真才实学，还要到处拉名人和达官显贵推荐自己。
考生们纷纷奔走于公卿豪门，向他们投递自己的代表作，称“投卷”
。
投卷在唐朝是公开允许的，考生向礼部投的叫官卷，向达官贵人投的叫行卷。
社会名流、达官显贵如果觉得这个考生真有才华，往往会对其极力称赞，大为荐举。
大诗人白居易到长安应试时，就向前辈诗人顾况投递了自己的诗作《赋得古原草送别》，受到后者的极力称赞。
据说，唐玄宗初期的状元王维也是投卷的成功例子。
王维未满二十岁就在文坛崭露头角，文章闻名一时。
当时，太平公主势力很大，已经暗示当年科举考试的主考官录取某某人为头名。
王维晚到一步，就向唐玄宗李隆基的弟弟、岐王李隆范求情。
李隆范有意抬举王维，就带了他去见太平公主。
王维年轻英俊、风姿优美，太平公主惊为天人，问岐王：“这是什么人啊？”
岐王回答说：“知音者也。”
太平公主就让王维演奏流行的曲子，王维一曲下来，声调哀切，满座之人为之动容。
太平公主大为惊奇，岐王李隆范趁机说：“这个后生不但精通音律，在文学方面也是独步天下，无人能出其右。”
太平公主更高兴了，问王维：“你带了写的文章没？”
王维早已准备好，把诗卷呈给太平公主。
公主读完，惊叹道：“这些文章都是你写的吗？我们常说古人的佳作，原来都是你的作品啊！”
于是，太平公主让王维坐在自己的旁边，之后又把今年科举主考官叫来，授意他一定要录取王维为状元。
于是，王维少年及第，一举摘取了科举头名。
当然，像白居易、王维这样行卷一次就大获成功的人毕竟是少数，绝大多数的唐朝读书人为了能做官，不得不低三下四，到处去求人，到处去投递自己的文稿，希望得到赏识和荐举。
长安城中，“天下之士，什什伍伍，戴旧帽，骑蹇驴，未到门百步辄下马，奉币刺再拜，以谒于典客者，投其所为之文，名之曰‘求知己’。
如是者而不问，则再如前所为者，名之曰‘温卷’。
如是而又不问，则有执贽于马前，自赞曰‘某人上谒者’”
。
可称得上是斯文扫地。
在众多失败的投卷者中，最典型的可能要属中唐大文学家韩愈。
韩愈出身于无名无姓的布衣百姓家庭，虽然从小发愤学习，但历经三次挫折才考中进士，考中进士以后连续四次参加吏部录用考试都不合格，困居长安十年。
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