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一考定终身，悲喜两重天
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对于平民子弟来说，科举考试几乎是实现人生跨越、进入官场的唯一渠道。
对于绝大多数希望在官场有所作为的人来说，科举考试是唯一的正途。
所有人都对科举考试倾注了过分的关注。
蒲松龄在《聊斋志异·王子安》中向我们讲述了科举考试结束之后发榜之前，考生们的紧张和滑稽情形：
“秀才入闱考试有‘七似’：初入时，白足提篮似丐；点名时，官呵隶骂，似囚；其归号舍，孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂；其也场也，神情惝怳，天地异色，似出笼之病鸟。”
考完后，考生都盼望着结果发布，更是草木皆惊、胡思乱想。
一想到自己能高中，就仿佛顷刻间楼阁就在眼前，荣华富贵扑面而来；一想到自己要落榜，则瞬间身体冰凉、灵魂出窍。
真的是坐立难安，似乎被蜜蜂叮咬了一样。
忽然，有差役快马过来传送喜报，考生们的神经一下子绷到了极限。
如果没有自己的喜报，考生神色猝变，嗒然若死，就像中了毒的蝇虫，打他都没有感觉。
落榜的考生，最初的时候心灰意冷，大骂考官瞎了眼睛，笔墨无灵，发誓要将案头的书本、文具都烧了；烧了还不解恨，还要把灰烬碎踏成泥；踩踏了还不解恨，更要将灰烬倒到阴沟里去。
他们往往还发誓从此要披发入山，面向石壁，做一名隐者或者苦行僧。
谁胆敢再和自己谈八股文，一定要和他动刀子。
过了几天后，落榜者的怒气渐渐平了，又对科举考试心痒痒，又开始像破卵之鸟衔木重新营巢，再次投入科举鏖战之中。
每次科举发榜的时候，此情此景都一再重现，当局者痛哭欲死，而旁观者看来却非常可笑。
落榜者反响如此巨大，正是因为科举高中能带来巨大的荣耀和现实利益。
它的吸引力太大了，大到能改变考生的命运。
一个人一旦科举成功，马上就门庭若市，全家风光起来。
同乡、同学，乃至七大姑八大姨都来了。
有来祝贺的，有来请吃饭的，有来乞讨旧衣旧笔旧书的，有来求新诗的，有来求你写对联的，甚至有书商找你把往常做的文章、写的诗句，结集出版的。
如果是未婚的青年才俊，上门提亲的媒婆会蜂拥而来，女方的条件一个赛一个的出色。
女方家庭也不再考虑什么门当户对、财力婚房等硬性条件了，只要是新科举人、进士，哪怕是出身佃农家庭，地主也愿意将女儿嫁过去。
考中进士以后，进士名录会向全国发布，名列其中者会全国知名。
康熙八年（1669年）的冬天，浙江德清的举人蔡启僔到北京去赶考，路过江苏山阳县（今江苏淮安）的时候，知道该县县令邵某人是同乡，于是就前往拜访。
他把自己的名片递进去以后，邵某人却在上面批道：“查明回报”
，还以为蔡启僔是前来打秋风、揩油的人。
蔡启僔受到这种侮辱当即掉头拂袖而去。
第二年朝廷公布了本年科举高中的金榜，榜发到山阳县，邵县令赫然看到状元正是同乡蔡启僔，马上后悔不已，重金谢过。
一次考试、一张金榜就这么改变了蔡启僔的命运。
这就是科举考试对一个人“登龙门”
般的作用。
洪州（今南昌）人施肩吾在唐宪宗元和十年（815年）考中进士，衣锦还乡途中写了《及第后过扬子江》，用考试前后心态的对比真实地反映了科举对读书人“登龙门”
的作用：
忆昔将贡年，抱愁此江边。
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