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当时我正准备写一本社区心理学的书籍，把这个想法告诉了叶老师，想在一些专业方面向他请教。
这个想法源于在社区开展心理服务的过程中总结出的“254模式”
。
这是中国视角下的社区心理服务探索，运用“254模式”
在社区开展支持性的团体，让社区的居民参与其中，对他们的心理做一些支持。
当时叶老师对我说：“做学问，做专业的研究要提出一种主张，并且能用实践来证明你的主张，也就是要能‘自圆其说’。
如果每个人都这样做，这个学科就会越来越广，也可以为越来越多的人服务。”
听完叶老师的表述，我内心是多么喜悦。
当我准备出版这本书的时候，身边有很多“泼冷水”
的声音，叶老师的话给了我很多勇气。
他觉得谁都有资格去做研究，提出来的东西要能够自圆其说，也许是不完善的，但是需要我们不断地去探索。
平时他都是喊我志中先生，让我感觉很受尊敬。
很多人在拼命地学习，不断追求向上的目标。
社会上的心理咨询师拼命地学习各种技术，让自己掌握更多的技术去帮助来访者。
心理学各种流派的培训也有很多人去报名学习，但还有些人在心理上不接受，就觉得跟自己没关系。
比如咨询师当地有心理学会议，他就觉得我是进行实践的，跟这方面没有关系，那些理论对他没用，他直接进行隔离了。
有些人自卑就选择逃避，只要我不靠近，别人就看不到我的缺点与毛病。
他就很被动，不会去开放。
在《易经》六十四卦中的第一卦是乾卦，卦象是乾上乾下，由六条线段叠合而成。
它象征着天至高至大，覆盖万物又不偏不倚。
天行健，君子以自强不息。
乾卦的六根爻分别为潜龙勿用，见龙在田，终日乾乾，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔。
也对应着人生六阶段：潜伏时期，初露头角，勤学精进，把握时机，理想垂现，功成身退。
初九：潜龙勿用——韬光养晦
龙潜于渊，阳之深藏。
这阶段要认真积累，等待时机。
九二：见龙在田——崭露头角
龙已出现在田野上，利于有才德的人出人头地，做大事。
这阶段要主动找到自己的贵人，得到赏识有所作为。
千里马遇见伯乐才能更好地发挥自己的力量，一个胸怀大志的人在贵人的帮助下可以更好地发挥自己的才能。
九三：终日乾乾——居安思危
这阶段不断修炼自己，自强不息。
奋发努力不懈，加强警惕。
九四：或跃在渊——相时而动
龙要么跃而上，要么退于渊中。
这阶段要注意把握时机，审时度势，根据形势的需要而进退。
九五：飞龙在天——锋芒毕露
龙已飞腾在天上，居高临下，浩浩****，自由自在。
可以大展宏图。
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