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第十五章李庄成就大师大师成就李庄
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自从罗南陔代表李庄人民，发出“16字”
电文之后。
随之而来的大批学子、知名专家云集李庄。
是李庄乡绅罗南陔等，这个亦绅亦民亦官的身份阶层，他们在沟通民众与知识界时，起到了不可替代的联系作用。
在板栗坳史语所就有傅斯年、董作宾等等大师。
另外，住在月亮田的建筑大师梁思成、倾国倾城的才女林徽因；住在官门田的社会学大师陶孟和；同济大学的胚胎学大师童第周；李庄本土学子罗泽文；等等。
他们在李庄生活、工作长达6年之久。
在当时物质生活非常艰难，工作环境无比困窘的情形下，李庄这座小镇为那些大师们，安置了一张张平静的书桌，就是一份巨大的温暖和贡献，给战时的中国人文科学的生存发展，提供了充足的人情滋润，成为中国文人的精神家园。
李庄，当时与重庆、昆明、成都并列成为全面抗日战争战时期中国“四大文化中心”
，是当时中国具有国际影响、蜚声四海的学术重镇。
那些大师们在这里研究学问，撰写发表的各种学术成果，震惊中外。
在抗日战争时期，李庄成就了一批大师。
尽管时光过去了70多年，今天我们来到李庄追随那些大师们的身影，仍然历历在目，焕发出时代的精神光辉……
学者精神领袖——傅斯年
傅斯年具有组织领导能力，掌握现代学术管理方法。
无论是办研究所或大学，他都像一个建筑设计的“总工程师”
，在史语所这张“宏伟蓝图”
上，描绘出精妙之笔，实施建设精品工程。
当时的史语所，还是一个与国外学术界交流的大平台。
不但所里有一批外籍研究员，如伯希和等，而且还与欧美国家的学术机构，建立起互惠互利的学术交流往来。
即使在李庄板栗坳那样艰难的条件下，傅所长仍然接待了印度的访问学者，接待过费正清、李约瑟和英国博物馆馆长Jayne等来讲学，相互切磋，交流前沿学术成果。
傅斯年亲自倡导组织史语所的学者们，编写论文集《六同别录》，这是一个浩瀚的学术工程。
此论文集是1946年即将离开李庄时，用“石印”
印制的一套线装书。
全书上中下3册，共收有27篇论文，每册150多页。
《六同别录》是一部高水准、多学科的学术论文集。
它涉及历史学、考古学、文学、语言学、民族学、民俗学、人类学等诸多领域。
是史语所在李庄取得的巨大学术成果。
《六同别录》既是一部学术著作，又是一部纪念文集。
纪念在李庄那段既艰难而又难忘的历史时期——抗战即将胜利，六合将要大同；也纪念一个特殊的地域——李庄曾为郡、县治所在地，郡即六同郡，县即南广县。
傅斯年连续四届都是国民政府的参政员。
出任参政员，他尽职尽责，撰写的《盛世危言》，提出了改革政治的理想：他着重强调两点：一是发动人民的力量，给人民以自由、平等，实行耕者有其田，去除政府官员的特权；二是如何发动在官者尽职奉公之心，尤其要澄清内政的空气。
傅所长在板栗坳写成的《地利与胜利》《抗战之回顾》等文章，积极阐述抗日救国的政见，他因此被称为有政治军事头脑的文人。
抗日战争胜利后，蒋介石就与陈布雷商量，蒋提议补充傅斯年为国民政府委员。
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