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第八章“吃人”
传言与科普展览
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史语所和体质人类学所，从云南转移来宜宾时，带着大量的人体骨骼，如殷墟出土的头盖骨，以及搜集来的近代人的胫骨、股骨等标本。
在史语所来到李庄时，请了一些民工，帮助他们从李庄码头，搬运到板栗坳的住地。
民工们挑抬大大小小的木箱，慢慢腾腾地走在山路上。
路上，那些“下江人”
人一路随从，神神秘秘地跟着民工的脚步，不时用眼睛盯着他们，心怕装在木箱子里的宝贝，不翼而飞。
民工们不知道这些陈旧的木箱子里，到底装些什么宝藏，往往在休息时，把担子放在路边，好奇地想看看，当即被“下江人”
制止。
越是不知道的事，人们往往越是好奇，想窥探挑着的木箱里的秘密。
史语所来李庄时，张世忠在帮史语所挑东西上板栗坳时，他挑着担子，故意摔了个跟头。
一个箱子落地，摔破裂开，露出了满箱子的人头骨……
李庄的百姓，不知这些“下江人”
为何而来，这里的乡下人，当时对于他们是不信任、不放心的。
加之他们在镇上的茶馆喝茶时，听人摆谈着“下江人”
到李庄后，在山地里到处捕捉蛇，捉住蛇后就杀来炖着吃了。
因此，在镇上、附近村舍就慢慢地出现了一些传言。
有说那些人是好吃嘴，馋得很，什么东西都要吃，都敢吃。
当地人，把蛇当作吉祥之物，他们一般是不会打扰蛇的，更不会捉杀蛇来吃，哪怕就是在饥荒的时候，他们也不会做那种“伤天害理”
，有损当地风俗的事。
张世忠听到这些传言后，想起那次跟史语所挑东西时，他亲眼看见箱子里的人骨头。
于是，他也跟着起哄说：“‘下江人’野蛮得很，挖了别人的老祖坟，连尸骨都舍不得丢掉，还带到了板栗坳。”
哎呀，怎么得了，“下江人”
来了，别把我们这里的淳朴民风搞坏了，带坏了我们这里的人。
他们神秘兮兮的，怪得很，说话我们听不懂，不知他们要搞些什么名堂出来。
真不知道，当时那些镇上当官员是咋个想的，还召开动员会，叫我们把房子腾出让给他们住，还要供应他们的粮食，不知收留他们为了啥子哟！
把菩萨从殿堂庙宇中请出来埋入地下，菩萨不得安生，就不保佑我们了，我们这里就开始闹鬼了……
一时间流言四起，闹得满城风雨。
甚至，有的喜爱“管闲事”
人，就组织人鸣锣击鼓，驱邪避鬼。
还有人聚在一起，抗议“下江人”
的行为。
罗南陔、张官周、杨惠君等人，他们自然也听到了传闻，开始还没有引起足够的注意，只当是风言风语。
因为，他们是李庄镇上有文化的人，是见过世面的人，自然不会相信那些不详的传闻，甚至觉得本地人太无知了，还会相信“鬼话”
。
流言一出，一传十，十传百，速度很快，漫延开来。
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