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她那时也在雾河边乘凉,老头子串门去了,留下她一个人带阿山和阿水,为了哄她们早点睡觉,她总是喜欢随便哼哼两句。
见那女官喊她麻阿姨,文化馆的人马上改变了对麻姑的态度,非要把她请到前排就座,麻姑再次想起那个暗示,心想,今天怕是躲不过去了。
麻姑就唱那女官点名的那首:情郎住在对门岩阴天下雨你莫来打湿衣裳人得病留下脚印有人猜无的说出有的来。
新打锄头角儿长扛到田里薅高梁高梁高梁快点长长到奴家一般长高梁田里好会郎。
还没唱完,麻姑就看见那些人拼命鼓起掌来,再一看,那女官也在使劲鼓掌。
麻姑心里一凉,她知道她躲不过了,她肯定要被她们拉走了。
麻姑没有猜错,离城不远的地方,已经建起了一个雾落民俗博物馆,乍一看,像一个缩小了的新雾落,一些人在那里不紧不慢地耕地种田,绣花纳鞋,打豆腐磨年糕,甚至有人吹吹打打,嫁女娶亲。
总之,五行八作的人都在那里各干各的,好像他们真的把家搬了过来似的,实际上,他们都是从附近村里拉来的演员,在这个地方表演他们最最熟悉的农事和家务事。
那些外地来的游客看完大阴坡,纷纷涌进民俗博物馆,一边拍照一边参观,参观完毕,就来到一个有戏台的地方,博物馆在这里为他们准备了一台文艺节目。
麻姑的任务就是穿上他们特地准备的雾落传统服装,站在那个舞台上唱山歌。
麻姑捧着那套花红柳绿的衣服,想起了自己的小吃店,她不能被他们的山歌耽误了自己的小吃店,她和阿山还有小鱼都指望着它活命呢。
她想去找那女官说情,但女官早就回去了,她在山外一个大城市里做官。
后来,麻姑总算和他们讲好了,每天上午十点到十一点,下午两点到三点,麻姑按时来到这里,换好服装,上台唱歌,唱完就走。
阿水听说后,哈哈大笑:这不就跟那些演员们走穴是一样的吗?
但麻姑无论如何也高兴不起来。
她的节目安排在一个舞蹈后面,也不知他们从哪里弄来的那些小姑娘,露胳膊露腿不说,还把大半截腰肢都露在外面,把个好好的九支鞭跳得不像个东西。
等她们跳完,叮里当啷一退场,主持人就牵着麻姑去报幕,麻姑听不懂她弯声弯气在说什么,她只听到自己的名字被她给改了,她现在不叫麻姑,她叫山歌篓子余麻氏。
她觉得这个名字太古怪了,但她懒得去计较,而且她也不愿麻姑两个字被那些不相干的人叫来叫去。
最初几次表演她很不习惯,那些人见她一开腔,就举起相机噼里叭啦照个不停,闪光灯照得她头昏眼花,心里发慌,好几次她忘了词,站在那里光是嗯嗯哼哼的。
一首歌唱完,她躲在后台,再也不出去了,她摇着头说出丑了出丑了,唱着唱着就忘了词。
但经理说有什么关系,反正那些人也听不懂你在唱些什么,他们只想听听那个调调。
唱过几次以后,麻姑就有了经验,她不再为每天的新歌发愁,她想,就算她每天都唱一样的歌,对那些外地人来说,都是第一次听到,都是新歌,。
她终于尝到了甜头,每天两趟表演,不仅没有耽误小吃店里的生意,还额外多赚了一笔钱。
有一天,一个外地游客在她店里吃饭,他看了她一阵,突然放下筷子,拿出一张报纸冲到她面前,指给她看一张照片。
那是个老太婆,一脸的枯萎和折皱,却披红挂绿,像个不知羞的老妖精,老妖精看上去刚刚起床,正闭着眼睛,大张着嘴打呵欠,再看她周围,那情景又不像是在卧室。
麻姑笑了,她问那人:这是哪个老太婆?她在干吗?为什么要给她照一张这么丑的照片?游客说,这就是你呀,你连自己都不认得了吗?那个游客将报纸送给了麻姑。
这天,麻姑的头一直低着,脸上的红晕久久不退,她说什么也不去博物馆唱歌了,经理上门来了几次,她都摇着头拒绝了。
太丢人了太丢人了,对不起我那死去的男人,对不起我家老祖宗。
经理说你瞎说什么呀,那是民间艺术,怎么能说它丢人呢?如果说它丢人,为什么雾落人世世代代还要往下传唱呢?
那些歌是一边做事一边唱的,不是专门拿到舞台上去唱的,薅草时唱它好听,耕田时唱它好听,换个地方唱它,它就是不好听。
就像一把锄头,一担粪筐,摆在地里很好看,很相宜,摆到舞台上就臭哄哄的难看死了。
那你就当自己是在洗衣,在种田,在薅草,不行吗?
可实际上不是那么回事呀。
小吃店打烊后,麻姑一个人在灯下展开报纸,细细打量那张照片,她的脸不知不觉又红了起来,她没想到自己在照片上那么丑。
她不识字,不知道那照片底下都写了些什么,又不敢把报纸拿给别人看,她不想让别人看到她的丑样。
几天没去唱了,她以为这事就过去了,没想到,过了几天,那个女官竟来到了小吃店,亲亲热热地喊她麻阿姨。
那女官就是为她唱歌的事来的,在她眼中,麻姑竟成了雾落的宝贝,她不光要麻姑在雾落唱,她还要让麻姑到山外的大城市去唱,她要让麻姑红起来,让雾落的山歌也跟着红起来。
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