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人,后为泰州如皋一作“海陵”
人。
先生为人师,言行而身化之,使诚明者达,昏愚者励,而顽傲者革。
故其为法严而信,为道久而尊。
师道废久矣,自明道、景祐以来,学者有师,惟先生及泰山孙明复、石守道三人,而先生之徒最盛。
其在湖州之学,弟子去来常数百人,各以其经转相传授,其教学之法最备。
行之数年,东南之士,莫不以仁义礼乐为学。
庆历四年,天子开天章阁,与大臣讲天下事,始慨然诏州县皆立学。
于是建太学于京师,而有司请下湖州,取先生之法,以为太学法,至今著为令。
后十余年,先生始来居太学,学者自远而至,太学不能容,取旁官署一作“宇”
以为学舍。
礼部贡举,岁所得士,先生弟子十常居四五。
其高第者知名当时,或取一作“中”
甲科,居显仕。
其余散在四方,随其人贤愚,皆循循雅饬,其言谈举止,遇之一无二字不问可知为先生弟子。
其学者相语称先生,不问可知为胡公也。
先生初以白衣见天子论乐,拜一有“试”
字秘书省校书郎,辟丹州军事推官,改密州观察推官,丁父忧去职。
服除,为保宁军节度推官,遂居湖学。
召为诸王宫教授,以疾免。
已而以太子中舍致仕,迁殿中丞于家。
皇祐中,驿召至京师议乐,复以为大理评事,兼太常寺主簿,又以疾辞。
岁余为光禄寺丞、国子监直讲,乃居太学,迁大理寺丞,赐绯衣银鱼。
嘉祐元年,迁太子中允,充天章阁侍讲,仍居太学。
已而病不能朝,天子数遣使者存问,又以太常博士致仕。
东归之日,太学之诸生与朝廷贤士大夫,送之东门,执弟子礼,路人嗟叹以为荣。
以四年六月六日,卒于杭州,享年六十有七。
以明年十月五日,葬于乌程何山之原。
其世次官邑,与其行事,莆阳蔡君谟具一作“且”
志于幽堂。
呜呼!
先生之德在乎人,不待表而见于后世,然非此无以慰学者之思,乃揭于其墓之原。
连处士墓表
欧阳修
连处士,应山人也。
以一布衣终于家,而应山之人至今思之。
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