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“随心所欲是不行的。
要能乐在其中，才会二三十年云游四方而不以为苦。”
宜道这么说。
宜道仿佛对眼下的宗助很不放心，于是对宗助谈了坐禅时的一般注意事项，谈了关于老师僧出思考题的事，谈了对于思考题必须废寝忘食、不分朝晚昼夜地进行冥思苦索等等。
最后，宜道说道：“现在我陪你到下榻的地方去。”
随即站了起来。
两人走出砌有大地炉的房间，横穿过大殿，从廊庑上推开边上一间房间的纸拉门，乃是六铺席大的客堂间。
宗助被引至这里时，才感觉到自己已是一个独自来到远乡的人。
不过，也可能是四周围的幽静气氛的反作用吧，脑子里反而比在城市时更不平静。
大约过了一个小时，宗助听到从大殿那边传来了宜道的脚步声。
“老师僧要召见你了，如已就绪，这就走吧。”
宜道说着，很有礼地把膝头落在门槛上。
两人联袂而出，可谓人去寺空。
顺着山门的那条通路朝里走了一百多米，见左侧有一个荷花池。
时值寒令季节，池中淤塞而混浊，了无情趣，但是对面那所廊庑上围有栏杆的厅堂，一直突向高崖的边沿，却大有文人画中的那种清雅风致。
“那就是老师僧的下榻处。”
宜道指了指那较新的建筑物。
两人从荷花池前走过，登了五六级石头台阶，仰望着正面那大伽蓝的顶部，旋即向左拐去。
在临近正门处的时候，宜道说道：“对不起，我先进去……”
便绕向后门去了。
不一会儿，宜道从里面走出来，说道：“哦，请进。”
便引着宗助来到老师僧的面前。
这位老师僧好像有五十岁的样子，古铜色的脸膛，皮肤和肌肉结实，没有丝毫驽的模样，这形象宛如一尊铜像似的，铭刻在宗助的心间。
不过，唯有嘴唇过厚，显得有些松弛。
但是眼中闪烁着一种异彩，这是普通人绝对没有的。
接触到这种视线，真令人有暗中见利刃闪过的感觉。
“嗯，不论来自何处，都是一视同仁的。”
老师僧对宗助说道，“你该去思索一个问题：父母未生你之前的本来面目是什么？”
宗助虽然不太明白“父母未生你之前”
是什么意思，但从整句话的意思琢磨，无非是要你认识自己的本体究竟为何物。
宗助觉得自己太缺乏禅学知识，不便多问，遂默默地由宜道引领着回一窗庵了。
晚饭时，宜道告诉宗助：去老师僧处问道的时间是在一早一晚，凡两次；老师僧讲道的时间是在上午。
他又亲切地关照说：“老师僧今天晚上大概还不至于会做问道的答疑，明天早上或者晚上，我再来约你吧。”
并且要宗助注意：在最初阶段，屏息静坐是会感到难熬的，所以嘛，最好点起线香来计时间，每隔一段时间休息片刻。
宗助手持线香，从大殿前通过，走进派给自己住的那六铺席大的房间，惘然地坐下来。
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