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第二部阿耳戈斯系的传说一、达那俄斯的女儿们
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在广漠的希腊全土，你们找不到一个地方比之阿耳戈斯城有更多的古老的圣地了。
这座城是赫拉所爱的。
但在阿耳戈斯的圣地中，那些最古的最为人所敬的却在城外，在城市与海岸之间。
这是一个巨大的满生绿草的土丘，从平地上高拔而起，外形看来，似是一个天然的小山，但其实却出于人工。
因为这个土丘，乃是一所大墓，在那里，远古的英雄们，他们的姓名，已为时人所忘，每个人都在他自己的狭穴中长眠不醒。
然而那些睡者却很能保佑着、卫护着他们生前为它攻战却敌的国家；更有甚者，他们在死者的朦胧意识之中，还能听见祷语，消受祭品，也还能觉得快乐，当百姓们为纪念他们而举行的故事，特别是在他们墓旁举行的那种高尚的竞技会；在他们的少年时，他们也是喜爱竞技的。
在英雄时代的人，竞技是人人熟悉的游戏；他们的风俗是，当一个大战士死亡举葬时，必要举行一次竞技，每年在他的周忌时也要如此。
到了后来，在希腊的许多城市，便没有一个不为了纪念他们的死者而举行地方竞技的。
其中有四个竞技会：奥林匹克（Olympic）、辟西安（Pythian）、依史米亚（Isthmain）、尼米亚（Nemean），赢得了世界闻名，这四个会独称神圣的竞技会。
但当这些节宴愈变得绚丽，他们为了纪念死者的初意却消失了，不为人所知了；以后，无论是这四个大的，或其他许多小的竞技会，都不再成为纪念英雄，而成为祭神的一种典礼了。
最早的阿耳戈斯英雄们的大墓，便足以证明此说。
在土丘的基上有一个低的神坛，刻着“献给英雄们”
几个字，每天都为祭献的酒所湿；但在它的高峰上，却立着宙斯、波塞冬、阿波罗及赫耳墨斯的像，在像础之上，于神名之外尚刻有“阿戈尼奥士”
（Agonios）一字——“竞技的保护者”
。
在一个夏天的早晨，从海边的路上来了一队之前未见的旅客，向这个圣丘而来。
她们是五十个美女，每个人都妆饰得如一个国王的女儿，且每个人手中都高执着一根绿枝和一束白羊毛——表示乞求的符号。
一位尊严的白发老人率领着她们；她们没有一个跟从的人；更可怪的是，在这个和平的大道上，她们却如被追的动物似的慌慌张张地疾走着，还不时地惊顾着后面。
这些逃亡者似乎直向城中而去，但走近了这所土丘时，她们的老年率领者却停了步，以他的行杖指着土丘说道：“女儿们，我们且上了前面的高耸的圣地上去吧，我们可避于其上，否则，在我们到达阿耳戈斯城之前，我们的敌人们也许会追上我们。”
他说完了话，引路上山，尽力地疾走，女郎们跟随在他后边，如一群白羊跟在牧羊人之后。
当他们到达了山峰时，一个女郎叫道：“看哪，父亲达那俄斯（Danaus）！
从这个地方，我们能见我们的来路及海口——全都是空的！
谢谢宙斯，那些恶徒离此还远着呢！”
但另一个女郎却叫道：“我在海面上看见了一个黑帆……这是我们宗人的船！
唉，但愿波塞冬扬起了一阵大风涛，将它吞没了下去！
……但不，不，它正顺着风驶来呢！
……看哪，看哪，姐妹们，它是如何快地驶近于岸呀！”
她们全体都惊吓纷乱地挤在一块儿，哭泣着，高声地恳求着上帝的帮助。
但老人立刻尊严地阻止了她们的惊扰；她们既镇定了喧哗之后，老人便说道：“如果你们这样惊慌失措，一切事便都要完结了，我的女儿们；因为我们唯一的希望，是阿耳戈斯人能够看在你们祖先的面上允许给你们以保护。
但如果他们看见你们那么惊泣着不像王家公主的样子，他们怎么会相信你们乃是伊那科斯（Inachus）的王家血统呢？大哭、惊叫、无秩序的举动，都是奴隶的行为，而非公主们所应出的。”
女郎们愧惭地低了头，她们的父亲又说道：“当你们向海面上看时，孩子们，我却向阿耳戈斯方向看着，我们的帮助究竟来了没有。
你们来看那边：你们看见大路上尘云卷起，正向我们而来吗？这告诉我，我们的进程已为人从城墙上看到，而国王或者别的大人物便带了战车及骑兵而来，察看我们是谁，为什么而来。
现在留心听着，如我所吩咐的做去。
你们全都坐在这些神像的脚下，成列地排着，高执你们的神圣的标记。
看哪，这里的诸神都是熟悉的：波塞冬执着三叉戟站在那里；赫耳墨斯，埃及人也崇拜着他；在那边，是弓手阿波罗；这里是我们自己的宙斯，我自己则最近地坐在他的足下。
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